{"id":636654,"date":"2026-08-11T15:30:11","date_gmt":"2026-08-11T19:30:11","guid":{"rendered":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=636654"},"modified":"2026-08-11T15:30:11","modified_gmt":"2026-08-11T19:30:11","slug":"os-bons-conselhos-de-um-bispo-no-rio-grande-do-sul-para-a-campanha-eleitoral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=636654","title":{"rendered":"Os bons conselhos de um bispo no Rio Grande do Sul para a campanha eleitoral"},"content":{"rendered":"
Dom Ant\u00f4nio Carlos Rossi Keller, bispo de Frederico Westphalen (RS), celebra missa na catedral diocesana. (Foto: Fagner Costa\/Domine Fotografia Religiosa)<\/span>\n

Ou\u00e7a este conte\u00fado<\/p>\n

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Com a campanha eleitoral prestes a come\u00e7ar oficialmente, devemos ter cada vez mais notas e mensagens do episcopado brasileiro, com orienta\u00e7\u00f5es para os fi\u00e9is cat\u00f3licos. J\u00e1 posso garantir que um dos melhores documentos desse g\u00eanero vem do interior do Rio Grande do Sul: a nota pastoral assinada por dom Ant\u00f4nio Carlos Rossi Keller<\/a>, bispo de Frederico Westphalen. E n\u00e3o digo isso por conhecer dom Keller desde a \u00e9poca em que ele ainda era padre em S\u00e3o Paulo, tendo inclusive ido \u00e0 sua ordena\u00e7\u00e3o episcopal em 2008; digo porque a nota \u00e9 boa mesmo, tanto na orienta\u00e7\u00e3o para o voto quanto nas normas que ele estabelece para a campanha.<\/p>\n

\u201cA Igreja <\/a>n\u00e3o se identifica com partidos pol\u00edticos nem apoia candidatos\u201d, afirma o bispo, acrescentando que a fun\u00e7\u00e3o da Igreja neste momento \u00e9 \u201cformar consci\u00eancias \u00e0 luz do Evangelho e oferecer os princ\u00edpios morais que iluminam a constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade mais justa e fraterna\u201d. E, por isso, \u201cna escolha daqueles que receber\u00e3o nosso voto, merecem especial considera\u00e7\u00e3o princ\u00edpios fundamentais que n\u00e3o admitem negocia\u00e7\u00e3o moral<\/em>\u201d (destaque meu). Esses princ\u00edpios s\u00e3o: \u201ca defesa da vida humana, desde a concep\u00e7\u00e3o at\u00e9 a morte natural; a prote\u00e7\u00e3o da dignidade de toda pessoa humana; a promo\u00e7\u00e3o e o fortalecimento da fam\u00edlia fundada sobre o matrim\u00f4nio entre um homem e uma mulher; a liberdade religiosa e de consci\u00eancia; a busca do bem comum; a promo\u00e7\u00e3o da justi\u00e7a social, da solidariedade e da aten\u00e7\u00e3o aos mais pobres; a honestidade na administra\u00e7\u00e3o p\u00fablica e o combate \u00e0 corrup\u00e7\u00e3o; o respeito \u00e0 Constitui\u00e7\u00e3o, \u00e0s institui\u00e7\u00f5es democr\u00e1ticas, \u00e0 separa\u00e7\u00e3o entre os poderes e ao Estado de Direito\u201d.<\/p>\n

Esse conjunto importa. Infelizmente, parte da catolicosfera conservadora d\u00e1 muita import\u00e2ncia aos primeiros itens da lista \u2013 a defesa da vida e da fam\u00edlia \u2013 e nem sempre enfatiza a aten\u00e7\u00e3o especial aos mais pobres, que est\u00e1 entre as grandes obriga\u00e7\u00f5es dos fi\u00e9is e dos gestores p\u00fablicos. Quem parte para o reducionismo e trata qualquer men\u00e7\u00e3o aos pobres como coisa de \u201ccomunista\u201d ou de \u201cte\u00f3logo da liberta\u00e7\u00e3o\u201d est\u00e1 se esquecendo totalmente da li\u00e7\u00e3o de Mateus 25. O erro, como j\u00e1 explicou o frei Clodovis Boff aqui na coluna, est\u00e1 em colocar o pobre no lugar de Cristo, trocar o espiritual pelo social<\/a>; mas abandonar o pobre \u00e0 pr\u00f3pria sorte \u00e9 outro erro grave. E a Doutrina Social da Igreja n\u00e3o d\u00e1 uma receitinha \u00fanica nesse sentido: o cat\u00f3lico pode defender uma infinidade de pol\u00edticas p\u00fablicas l\u00edcitas de combate \u00e0 pobreza.<\/p>\n

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\u201cNenhum candidato ou partido esgota plenamente a vis\u00e3o crist\u00e3 da sociedade. Por isso, o discernimento deve ser prudente, evitando paix\u00f5es ideol\u00f3gicas, polariza\u00e7\u00f5es, not\u00edcias falsas, ofensas pessoais e qualquer forma de viol\u00eancia verbal ou f\u00edsica\u201d.<\/p>\n

Dom Ant\u00f4nio Carlos Rossi Keller, bispo de Frederico Westphalen (RS), em nota pastoral<\/cite><\/p><\/div>\n<\/blockquote>\n

A outra bola dentro da nota \u00e9 o conjunto de regras bem espec\u00edficas sobre a postura de padres, di\u00e1conos e l\u00edderes leigos. Nestes tempos em que padre aproveita at\u00e9 folheto da missa para fazer propaganda eleitoral disfar\u00e7ada<\/a>, dom Keller \u00e9 enf\u00e1tico: nenhum evento religioso (de missa a reuni\u00e3o de pastoral) nem perfis de redes sociais institucionais podem ser usados \u201cpara promover candidatos, partidos ou campanhas eleitorais\u201d, e todos devem \u201cevitar atitudes que possam identificar a Igreja ou a comunidade com determinada op\u00e7\u00e3o partid\u00e1ria\u201d. Igrejas e capelas n\u00e3o podem ser usadas para nenhum tipo de atividade pol\u00edtica; outros im\u00f3veis, como sal\u00f5es paroquiais, s\u00f3 podem ser cedidos se forem devidamente alugados.<\/p>\n

Os padres devem tomar ainda mais cuidado, pede o bispo, para n\u00e3o \u201cutilizar a prega\u00e7\u00e3o ou os meios de comunica\u00e7\u00e3o da Igreja para propaganda eleitoral, nem induzir os fi\u00e9is a determinadas escolhas pol\u00edticas, nem mesmo atrav\u00e9s de suas redes sociais conhecidas\u201d. Sacerdotes s\u00e3o livres para ter sua prefer\u00eancia pol\u00edtica, mas tamb\u00e9m s\u00e3o os pais espirituais de todos os fi\u00e9is, lembra dom Keller; por isso, sua miss\u00e3o \u00e9 anunciar o Evangelho, formar as consci\u00eancias, ensinar os princ\u00edpios da Doutrina Social da Igreja e promover a unidade.<\/p>\n

Se as regras que dom Keller estabeleceu valem para sua diocese (embora possam muito bem ser replicadas em qualquer outra), as orienta\u00e7\u00f5es sobre o voto servem para todos n\u00f3s. Vamos aproveitar os conselhos do bispo de Frederico Westphalen.<\/p>\n

VEJA TAMB\u00c9M:<\/p>\n

Come\u00e7ou a nova temporada dos sommeliers de devo\u00e7\u00e3o<\/h2>\n

Se a campanha eleitoral oficial come\u00e7a no pr\u00f3ximo dia 16, na v\u00e9spera come\u00e7a a Quaresma de S\u00e3o Miguel, e com isso os sommeliers de devo\u00e7\u00e3o<\/a> come\u00e7am a botar as manguinhas de fora. Desta vez, tivemos dom Vicente Ferreira, bispo de Livramento de Nossa Senhora (BA), que perguntou no X: \u201cH\u00e1 justificativas teol\u00f3gicas para Consagra\u00e7\u00e3o a S\u00e3o Miguel? Consagra-se \u00e9 a Deus Pai, Filho e Esp\u00edrito Santo. O diabo que se combate n\u00e3o \u00e9 muito imagin\u00e1rio? Exorcismo maior deve ser: da homofobia, do feminic\u00eddio, do racismo, dos crimes contra ind\u00edgenas. Dessa legi\u00e3o de maldades\u201d.<\/p>\n

Bom, o papa Pio IX aprovou uma ora\u00e7\u00e3o de consagra\u00e7\u00e3o a S\u00e3o Miguel, e o papa Francisco<\/a> consagrou o Vaticano <\/a>ao arcanjo logo no in\u00edcio do seu pontificado, ent\u00e3o justificativa teol\u00f3gica deve haver de sobra, como tamb\u00e9m h\u00e1 para a consagra\u00e7\u00e3o a Nossa Senhora \u2013 a n\u00e3o ser que dom Vicente desconhe\u00e7a a obra de S\u00e3o Lu\u00eds Maria Grignion de Montfort, o que duvido muito. Como em outros tu\u00edtes, ou xu\u00edtes, ele j\u00e1 disse que \u201c\u00e9 perigoso avaliar evangeliza\u00e7\u00e3o a partir de eventos com multid\u00f5es\u201d, infelizmente me parece que estamos diante de mais um caso de gente incomodada com modos de rezar que n\u00e3o s\u00e3o o seu favorito, quando devia estar feliz por ver algu\u00e9m levando tanta gente \u00e0 ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Bispos que restringem a missa tridentina est\u00e3o na contram\u00e3o<\/h2>\n

Mais uma da s\u00e9rie \u201cbispos que chegam com o p\u00e9 na porta fazendo bobagem\u201d: o bispo Mark Eckman, que mal acabou de completar um ano em Pittsburgh, decidiu limar a missa tridentina celebrada uma vez por m\u00eas na capela de uma par\u00f3quia na cidade vizinha de Aliquippa. Em uma carta ao p\u00e1roco, ele avisou que n\u00e3o pedir\u00e1 uma renova\u00e7\u00e3o da permiss\u00e3o que seu antecessor, bispo David Zubik, havia pedido e obtido duas vezes desde a publica\u00e7\u00e3o de Traditionis custodes<\/em>. Agora, sobrou apenas a celebra\u00e7\u00e3o di\u00e1ria segundo o missal de 1962 em uma par\u00f3quia perto do centro de Pittsburgh, que est\u00e1 sob os cuidados do Instituto Cristo Rei.<\/p>\n

VEJA TAMB\u00c9M:<\/p>\n

Uma \u00fanica missa tridentina em uma diocese pouco maior que todo o territ\u00f3rio da Grande S\u00e3o Paulo. N\u00e3o \u00e9 um absurdo igual ao institu\u00eddo pelo bispo Michael Martin na diocese de Charlotte<\/a>, mas ainda assim \u00e9 pouco. E n\u00e3o s\u00f3 isso: hoje, diminuir a oferta de missas tridentinas \u00e9 o exato oposto do que o papa Le\u00e3o XIV<\/a> vem pedindo aos bispos, como fez na mensagem enviada ao episcopado franc\u00eas. O mais insano disso tudo \u00e9 que o bispo Eckman n\u00e3o aponta nenhum problema com os tradicionalistas locais; pelo contr\u00e1rio, reconhece que os fi\u00e9is \u201cencontraram sustento espiritual nessas celebra\u00e7\u00f5es\u201d e se diz \u201csinceramente grato pelo seu amor \u00e0 Eucaristia, sua devo\u00e7\u00e3o \u00e0 Igreja, e seu desejo de adorar a Deus com fidelidade\u201d. Mas, se \u00e9 assim, por que raios acabar com a coisa toda? O que o bispo Eckman ganha com isso?<\/p>\n

Em entrevista recente \u00e0 vaticanista Diane Montagna, o cardeal Robert Sarah disse que preferiria ver Traditionis custodes<\/em> revogada, mas, se isso n\u00e3o acontecer, que ela ent\u00e3o \u201cdesapare\u00e7a aos poucos\u201d, o se acata pero no se cumple<\/em> que mencionei na semana passada<\/a>. \u00c9 uma solu\u00e7\u00e3o menos ruim, especialmente se o papa Le\u00e3o continuar a incentivar uma abertura maior dos bispos \u00e0 liturgia tradicional, mas o problema \u00e9 que, se a regra permanece, continuar\u00e1 havendo bispos dispostos a perseguir a missa tridentina e que ter\u00e3o a letra da lei a seu favor.<\/p>\n

Deixem o papa receber quem ele quiser<\/h2>\n

No fim de julho, o papa Le\u00e3o XIV recebeu a veterana roqueira Patti Smith. A julgar pelas fotos e v\u00eddeos, parece que os dois curtiram bastante a oportunidade. Mas v\u00e1rios outros n\u00e3o curtiram, porque a Patti Smith isso, a Patti Smith aquilo, nem cat\u00f3lica ela \u00e9, e tal. De fato, ela n\u00e3o \u00e9 mesmo. No The Pillar<\/em>, JD Flynn defendeu o encontro<\/a>, dizendo que o papado oferece pouqu\u00edssimos \u201cprazeres\u201d (na falta de palavra melhor), mas um deles \u00e9 o de o papa poder chamar quem quiser, pessoas que admira, e elas vir\u00e3o. Mas n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 isso: cada encontro \u00e9 uma chance de evangelizar, e Flynn sugere que o papa sempre se ofere\u00e7a para ouvir a confiss\u00e3o do convidado, especialmente se forem pol\u00edticos ou oligarcas. Nunca se sabe, certo?<\/p>\n

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Estamos na era da comunica\u00e7\u00e3o de massa e da informa\u00e7\u00e3o. N\u00e3o h\u00e1 mais como o l\u00edder de 1 bilh\u00e3o de cat\u00f3licos deixar de ser uma personalidade midi\u00e1tica<\/p>\n<\/blockquote>\n

J\u00e1 no Substack do vaticanista Edward Pentin, o bispo em\u00e9rito su\u00ed\u00e7o Marian Eleganti fez uma cr\u00edtica, bom, uma cr\u00edtica <\/a>elegante (desculpem, \u00e9 mais forte que eu) ao que chamou de \u201cdecl\u00ednio do minist\u00e9rio petrino\u201d: a agenda do papa lhe tira tempo de coisas mais importantes; o papa tem sido cada vez mais convocado a se pronunciar informalmente sobre tudo; a personalidade do papa se tornou mais importante que o seu ensinamento; eles assumem o protagonismo e Cristo fica para tr\u00e1s; o papa se tornou, aos olhos do mundo, \u201capenas mais um integrante do establishment<\/em> internacional\u201d.<\/p>\n

Quanto ao tempo, bom, s\u00f3 o papa e seus assessores mais pr\u00f3ximos ser\u00e3o capazes de dizer se compromissos como audi\u00eancias, eventos e viagens (sim, o bispo falou das viagens) realmente lhe tomam tempo que ele gostaria de usar de outra forma \u2013 e eu posso perguntar se o bispo Eleganti n\u00e3o estaria usando melhor o pr\u00f3prio tempo, sei l\u00e1, ouvindo confiss\u00f5es em vez de redigir uma longa cr\u00edtica que talvez fosse melhor transmitir pessoalmente ao papa na primeira oportunidade em vez de torn\u00e1-la p\u00fablica. Concedo que todo esse foco no papa leva a algumas imprud\u00eancias, especialmente nessas entrevistas improvisadas (que eu mesmo j\u00e1 critiquei), ou no c\u00e9lebre caso (citado pelo bispo) das conversas que o papa Francisco mantinha com o jornalista Eugenio Scalfari, que n\u00e3o anotava nada e depois publicava \u201cde mem\u00f3ria\u201d algumas barbaridades que o Vaticano precisava correr para desmentir. Mas \u00e9 s\u00f3.<\/p>\n

H\u00e1 g\u00eanios que n\u00e3o voltam mais para dentro da l\u00e2mpada. Estamos na era da comunica\u00e7\u00e3o de massa e da informa\u00e7\u00e3o. N\u00e3o h\u00e1 mais como o l\u00edder de 1 bilh\u00e3o de cat\u00f3licos deixar de ser uma personalidade midi\u00e1tica \u2013 ali\u00e1s, o pr\u00f3prio Pentin apareceu nos coment\u00e1rios dizendo que, segundo o cardeal e historiador Walter Brandm\u00fcller, o primeiro \u201cpapa-personalidade\u201d foi Pio IX, no s\u00e9culo 19, gra\u00e7as \u00e0 fotografia e \u00e0 expans\u00e3o das ferrovias, que facilitava a viagem at\u00e9 Roma. E a curiosidade das pessoas sobre como \u00e9 o indiv\u00edduo que ocupa o trono de Pedro \u00e9 natural; se o p\u00fablico se importa mais com isso que com o que o papa diz, n\u00e3o \u00e9 culpa do papa \u2013 e os ve\u00edculos de comunica\u00e7\u00e3o da Igreja, at\u00e9 onde eu acompanho, n\u00e3o entram nessa, sempre se esfor\u00e7ando por priorizar a palavra do pont\u00edfice. Que os cat\u00f3licos queiram ver o papa, cumpriment\u00e1-lo, me parece perfeitamente natural: ele \u00e9 o nosso pai espiritual; n\u00f3s o queremos bem e desejamos a sua companhia.<\/p>\n

VEJA TAMB\u00c9M:<\/p>\n

Por fim, lamento algumas injusti\u00e7as. O papa n\u00e3o est\u00e1 diluindo a doutrina cat\u00f3lica se n\u00e3o aproveita cada encontro com uma personalidade que discorda para passar-lhe um sab\u00e3o; n\u00e3o \u00e9 culpa dele se os padres James Martins da vida aproveitam cada audi\u00eancia para tentar botar coisas na boca do pont\u00edfice \u2013 como eu duvido que o bispo Eleganti endossaria o coment\u00e1rio de uma leitora que escreveu \u201cos papas deviam CALAR suas bocas e apontar para Cristo! Estou farta de todos esses papas p\u00f3s-conciliares que colocam a si mesmos \u00e0 frente de Jesus!!\u201d, para vermos que ningu\u00e9m \u00e9 respons\u00e1vel quando diz A e os outros entendem B. At\u00e9 porque duvido muito que qualquer papa queira dar mais import\u00e2ncia a si mesmo que a Cristo.<\/p>\n

Eu prefiro dar um voto de confian\u00e7a ao papa, que conhece os seus deveres e sabe melhor que todos n\u00f3s como deve cumpri-los. S\u00f3 ele sabe do cansa\u00e7o de ser o chefe da Igreja, e como lidar com essa fadiga, quando e como descansar, que v\u00e1lvulas de escape ele tem: se \u00e9 jogar t\u00eanis, se \u00e9 encontrar artistas ou atletas de quem \u00e9 f\u00e3, se \u00e9 de alguma outra forma. Ele vai prestar contas a Deus do tempo que porventura tenha desperdi\u00e7ado, como ali\u00e1s todos n\u00f3s prestaremos tamb\u00e9m. Ent\u00e3o, rezemos para que nem ele, nem n\u00f3s joguemos fora o nosso tempo.<\/p>\n

Os 100 anos de dom Pedro Fedalto<\/h2>\n

A Arquidiocese de Curitiba est\u00e1 em festa nesta ter\u00e7a-feira com o centen\u00e1rio de nascimento do arcebispo em\u00e9rito dom Pedro Fedalto. Eu n\u00e3o acompanhei seu per\u00edodo \u00e0 frente da arquidiocese, porque me mudei para Curitiba dois meses depois de Jo\u00e3o Paulo II ter aceito a ren\u00fancia de dom Pedro, por raz\u00f5es de idade \u2013 mas lhe serei sempre grato por ter \u201cpuxado\u201d para c\u00e1 um dos padres mais santos com quem convivi, monsenhor Luiz de Gonzaga Gon\u00e7alves, oriundo do interior de S\u00e3o Paulo. Pude entrevistar dom Pedro algumas vezes, nos meus primeiros anos de rep\u00f3rter na Gazeta do Povo<\/strong>, e sempre me chamaram a aten\u00e7\u00e3o o seu bom humor e sua solidez doutrinal. Voc\u00ea pode conferir a curtinha homenagem que a RPC fez a dom Pedro neste v\u00eddeo<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n

Encontrou algo errado na mat\u00e9ria?<\/p>\n

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