{"id":595141,"date":"2026-07-29T08:12:18","date_gmt":"2026-07-29T12:12:18","guid":{"rendered":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=595141"},"modified":"2026-07-29T08:12:18","modified_gmt":"2026-07-29T12:12:18","slug":"perseguicao-religiosa-justica-paquistanesa-protege-assassinos-de-cristaos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=595141","title":{"rendered":"Persegui\u00e7\u00e3o religiosa: Justi\u00e7a paquistanesa protege assassinos de crist\u00e3os"},"content":{"rendered":"
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\u00c9 de 17 de julho a not\u00edcia de que os assassinos de um jovem casal de crist\u00e3os paquistaneses acusado injustamente de blasf\u00eamia e queimado vivo na fornalha em que trabalhava em Lahore, no Paquist\u00e3o, foram absolvidos. A hist\u00f3ria \u00e9 ainda mais preocupante \u00e0 medida que o Paquist\u00e3o tenta emergir como um ator de destaque na cena internacional, com o papel de intermedia\u00e7\u00e3o do primeiro-ministro paquistan\u00eas no conflito entre os Estados Unidos e o Ir\u00e3.<\/p>\n

A Nuova Bussola Quotidiana<\/em> conversou sobre este grave epis\u00f3dio de intoler\u00e2ncia religiosa com Zarish Imelda Neno, escritora e educadora cat\u00f3lica paquistanesa, nascida em Karachi e moradora da It\u00e1lia. H\u00e1 anos Neno d\u00e1 voz aos crist\u00e3os perseguidos no Paquist\u00e3o por meio de confer\u00eancias, artigos e engajamento no campo; fundou em Faisalabad o Jeremiah Education Centre, em apoio \u00e0s crian\u00e7as das fam\u00edlias mais vulner\u00e1veis, e \u00e9 autora do livro Una piccola matita \u2013 Vita di una donna cristiana in Pakistan<\/em> (Um pequeno l\u00e1pis \u2013 Vida de uma mulher crist\u00e3 no Paquist\u00e3o<\/em>).<\/p>\n

Voc\u00ea poderia reconstituir a hist\u00f3ria para os nossos leitores?<\/strong><\/p>\n

Shama Bibi e Shahzad Masih eram um jovem casal crist\u00e3o que trabalhava em uma olaria de tijolos em Kot Radha Kishan, no Punjab. Eram escravos por d\u00edvidas, uma realidade que no s\u00e9culo XXI continua a existir no Paquist\u00e3o. Tinham contra\u00eddo uma d\u00edvida com o propriet\u00e1rio da olaria e, como acontece com milhares de fam\u00edlias pobres, essa d\u00edvida tinha se tornado uma condena\u00e7\u00e3o que se transmitia dia a dia, sem uma real possibilidade de se libertar. Eram pais de quatro crian\u00e7as. Shama estava gr\u00e1vida do quinto filho. Em 4 de novembro de 2014, foram acusados de ter queimado algumas p\u00e1ginas do Alcor\u00e3o. Uma acusa\u00e7\u00e3o nunca provada. Bastou, por\u00e9m, esse boato para que a popula\u00e7\u00e3o fosse convocada pelos alto-falantes das mesquitas. Uma multid\u00e3o enfurecida os capturou. Foram espancados, torturados e arrastados diante de milhares de pessoas. Depois foram jogados vivos na fornalha onde tinham trabalhado por anos. Shama morreu com o beb\u00ea que carregava no ventre. Quatro crian\u00e7as perderam ambos os pais no mesmo dia. Quando penso nesta hist\u00f3ria, n\u00e3o consigo ver apenas duas v\u00edtimas. Vejo quatro crian\u00e7as que ficaram \u00f3rf\u00e3s. Vejo um beb\u00ea que nunca nasceu. Vejo uma multid\u00e3o que presenciou aquele horror. E hoje vejo tamb\u00e9m um sistema judici\u00e1rio que, depois de tantos anos, n\u00e3o foi capaz de lhes dar justi\u00e7a. Por isso esta absolvi\u00e7\u00e3o n\u00e3o diz respeito apenas a uma senten\u00e7a. Diz respeito \u00e0 mensagem que \u00e9 enviada a todo o pa\u00eds: que mesmo um crime desta magnitude pode ficar sem consequ\u00eancias.<\/p>\n

Voc\u00ea esperava a absolvi\u00e7\u00e3o dos respons\u00e1veis?<\/strong><\/p>\n

Infelizmente sim. E o fato de n\u00e3o me surpreender \u00e9 talvez o aspecto mais tr\u00e1gico de toda esta hist\u00f3ria. N\u00e3o \u00e9 apenas a absolvi\u00e7\u00e3o dos assassinos de Shama e Shahzad que me faz sofrer. \u00c9 o fato de que este parece ser o destino de quase todos os casos que envolvem as minorias religiosas no Paquist\u00e3o. A cada vez o mundo se indigna. A cada vez s\u00e3o prometidas investiga\u00e7\u00f5es, pris\u00f5es, justi\u00e7a. Depois o tempo passa. A aten\u00e7\u00e3o internacional desaparece. E os respons\u00e1veis voltam a viver suas vidas, enquanto as v\u00edtimas continuam debaixo da terra e suas fam\u00edlias continuam a conviver com uma dor que nenhum tribunal jamais reconheceu. Foi o que houve em Jaranwala. Em agosto de 2023, mais de vinte igrejas foram incendiadas, centenas de casas crist\u00e3s destru\u00eddas e milhares de pessoas for\u00e7adas a fugir. O mundo falou de Jaranwala por alguns dias. Depois, o sil\u00eancio. Hoje me pergunto: onde est\u00e1 aquela justi\u00e7a prometida? Quantos daqueles que devastaram uma comunidade inteira est\u00e3o realmente cumprindo pena? \u00c9 uma pergunta que vale tamb\u00e9m para tantos outros casos. Para os sequestros das garotas crist\u00e3s. Para as convers\u00f5es for\u00e7adas. Para as falsas acusa\u00e7\u00f5es de blasf\u00eamia. Para os homic\u00eddios. A minha raiva nasce daqui: no Paquist\u00e3o, o problema n\u00e3o \u00e9 apenas que estes crimes acontecem. O problema \u00e9 que quem os comete aprendeu que, muito provavelmente, nunca pagar\u00e1. E enquanto um pa\u00eds n\u00e3o demonstrar que matar, perseguir ou incendiar a casa de um crist\u00e3o traz consequ\u00eancias reais, estes crimes continuar\u00e3o. N\u00e3o porque sejam inevit\u00e1veis, mas porque s\u00e3o tolerados pela impunidade.<\/p>\n

Este grave epis\u00f3dio se insere em um clima de crescente persegui\u00e7\u00e3o aos crist\u00e3os no Paquist\u00e3o. Na sua opini\u00e3o, qual \u00e9 a raz\u00e3o desta escalada?<\/strong><\/p>\n

Eu acredito que a resposta seja simples, embora dolorosa. Porque os criminosos n\u00e3o s\u00e3o punidos. Porque a prote\u00e7\u00e3o das minorias religiosas no Paquist\u00e3o continua a ser insuficiente. Porque quem persegue um crist\u00e3o, com muita frequ\u00eancia, sabe que tem grandes chances de ficar impune. E porque a comunidade internacional exerce pouqu\u00edssima press\u00e3o para que o Paquist\u00e3o garanta de fato os direitos fundamentais de suas pr\u00f3prias minorias. Me d\u00e1 raiva pensar que estamos em 2026 e que, em vez de presenciarmos uma diminui\u00e7\u00e3o da persegui\u00e7\u00e3o, ainda estamos falando de novas v\u00edtimas, novas acusa\u00e7\u00f5es de blasf\u00eamia, novas garotas sequestradas, novas convers\u00f5es for\u00e7adas, novas igrejas atacadas. A cada vez dizemos: \u201cEsperamos que seja o \u00faltimo caso.\u201d E, em vez disso, chega outro. Depois mais outro. Depois outro. N\u00f3s, crist\u00e3os paquistaneses, continuamos a esperar. Continuamos a rezar. Continuamos a acreditar que o nosso pa\u00eds pode mudar. Mas seria desonesto dizer que essa esperan\u00e7a n\u00e3o \u00e9 colocada \u00e0 prova quando quase todos os dias lemos uma nova hist\u00f3ria de persegui\u00e7\u00e3o. A persegui\u00e7\u00e3o n\u00e3o continua porque \u00e9 inevit\u00e1vel. Continua porque quem deveria par\u00e1-la n\u00e3o est\u00e1 fazendo o suficiente.<\/p>\n

Ultimamente Islamabad almeja conquistar um papel significativo no cen\u00e1rio internacional. Na sua opini\u00e3o, os Estados com os quais o Paquist\u00e3o dialoga ignoram as viola\u00e7\u00f5es dos direitos humanos em curso no pa\u00eds ou fingem n\u00e3o saber?<\/strong><\/p>\n

N\u00e3o acredito que o problema seja a falta de informa\u00e7\u00e3o. \u00c9 imposs\u00edvel n\u00e3o saber. As organiza\u00e7\u00f5es internacionais recebem relat\u00f3rios. Os governos recebem relat\u00f3rios. As embaixadas recebem relat\u00f3rios. Os casos s\u00e3o documentados todos os anos. No entanto, as persegui\u00e7\u00f5es continuam. Isso me leva a pensar que, com muita frequ\u00eancia, seja mais conveniente olhar para o outro lado. Me magoa dizer isso, mas \u00e0s vezes parece que a vida de um crist\u00e3o perseguido no Paquist\u00e3o n\u00e3o tem o mesmo peso da vida de outras v\u00edtimas no mundo. Eu gostaria de ver a mesma indigna\u00e7\u00e3o, a mesma press\u00e3o diplom\u00e1tica e a mesma determina\u00e7\u00e3o que a comunidade internacional demonstra diante de outras viola\u00e7\u00f5es dos direitos humanos. Porque a liberdade religiosa n\u00e3o \u00e9 um direito de segunda categoria. E o sofrimento dos crist\u00e3os paquistaneses n\u00e3o deveria ser uma trag\u00e9dia para ser lembrada apenas quando vira manchete de jornal.<\/p>\n

Por fim, como paquistanesa e crist\u00e3 cat\u00f3lica, na sua opini\u00e3o uma conviv\u00eancia entre religi\u00f5es diferentes, entre crist\u00e3os e mu\u00e7ulmanos, no pa\u00eds \u00e9 imposs\u00edvel?<\/strong><\/p>\n

Absolutamente n\u00e3o. Se crist\u00e3os e mu\u00e7ulmanos n\u00e3o pudessem conviver, hoje n\u00f3s, crist\u00e3os, n\u00e3o existir\u00edamos mais no Paquist\u00e3o. A nossa pr\u00f3pria presen\u00e7a demonstra que milh\u00f5es de mu\u00e7ulmanos e crist\u00e3os vivem juntos, trabalham juntos, estudam juntos e se respeitam todos os dias. Eu cresci cercada tamb\u00e9m por amigos mu\u00e7ulmanos que considero parte da minha fam\u00edlia. Seria profundamente injusto atribuir a uma comunidade inteira as culpas dos extremistas. Mas justamente porque acredito na conviv\u00eancia, acredito tamb\u00e9m que n\u00e3o basta falar de di\u00e1logo. \u00c9 preciso ter a coragem de parar quem usa a religi\u00e3o para justificar a viol\u00eancia. \u00c9 preciso ter a coragem de proteger quem pertence \u00e0s minorias. \u00c9 preciso ter a coragem de punir quem incendeia uma igreja, quem sequestra uma crian\u00e7a, quem mata em nome da religi\u00e3o. Porque a toler\u00e2ncia n\u00e3o se mede pelos discursos. Mede-se pelo quanto um Estado est\u00e1 disposto a defender o cidad\u00e3o mais vulner\u00e1vel. E no dia em que um crist\u00e3o paquistan\u00eas souber que est\u00e1 protegido pela lei exatamente como qualquer outro cidad\u00e3o, nesse dia poderemos finalmente dizer que a conviv\u00eancia n\u00e3o \u00e9 apenas poss\u00edvel: tornou-se uma realidade.<\/p>\n

\u00a9 2026 La Nuova Bussola Quotidiana. Publicado com permiss\u00e3o. Original em italiano:\u00a0Pakistan, dove la giustizia protegge chi brucia i cristiani.
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