{"id":550013,"date":"2026-07-13T10:23:33","date_gmt":"2026-07-13T14:23:33","guid":{"rendered":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=550013"},"modified":"2026-07-13T10:23:33","modified_gmt":"2026-07-13T14:23:33","slug":"tradicao-musical-de-mais-de-mil-anos-deixa-o-vaticano-pela-1a-vez-para-turne-que-passa-pelo-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=550013","title":{"rendered":"Tradi\u00e7\u00e3o musical de mais de mil anos deixa o Vaticano pela 1\u00aa vez para turn\u00ea que passa pelo Brasil"},"content":{"rendered":"
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O ano era 2013 e, no dia de Corpus Christi, em Roma, e a primeira missa celebrada pelo Papa Francisco durava mais de uma hora. Entre a multid\u00e3o que lotava a Pra\u00e7a S\u00e3o Pedro, uma mulher brasileira de 60 anos permanecia em p\u00e9 havia oitenta minutos \u2014 sem nunca ter praticado a f\u00e9 cat\u00f3lica. Quando a cerim\u00f4nia terminou, ela disse n\u00e3o ter sentido o tempo passar. Saiu leve.<\/p>\n

O que a fez esquecer o cansa\u00e7o e a dura\u00e7\u00e3o da missa n\u00e3o foi a liturgia em si, e sim o canto que a acompanhava: o repert\u00f3rio executado pela Cappella Musicale Pontificia Sistina<\/em>, o “coro do Papa”, com origens que remontam aos s\u00e9culos VI e VII e reorganizado em sua forma atual no ano de 1471, sob o papa Sisto IV.<\/p>\n

Se a m\u00fasica sacra \u00e9 capaz de atravessar a barreira da f\u00e9 e comover quem nunca ouviu um Kyrie (canto no in\u00edcio da missa que invoca a miseric\u00f3rdia do Senhor) na vida, o que ela representa para quem cresceu dentro da tradi\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica? \u00c9 o que o Brasil est\u00e1 descobrindo.<\/p>\n

Pela primeira vez, o “coro do Papa”<\/strong> desembarca na Am\u00e9rica Latina e o pa\u00eds escolhido para a estreia \u00e9 o Brasil. A turn\u00ea passa por Campinas, Curitiba e termina nesta ter\u00e7a-feira (14) em S\u00e3o Paulo, na Sala S\u00e3o Paulo, em um roteiro que promete elevar o interesse por um patrim\u00f4nio musical de mais de mil anos.<\/p>\n

VEJA TAMB\u00c9M:<\/p>\n

A escolha do Brasil carrega peso simb\u00f3lico<\/h2>\n

Para o m\u00fasico e pesquisador Clayton Dias, considerado um dos principais peritos brasileiros em missal romano, a vinda do coro ao pa\u00eds \u00e9 um marco em quatro frentes simult\u00e2neas: simb\u00f3lica, cultural, eclesial e musical. Do ponto de vista simb\u00f3lico, \u00e9 a primeira vez que um coro com s\u00e9culos de tradi\u00e7\u00e3o vaticana se apresenta no continente.<\/p>\n

Culturalmente, o p\u00fablico brasileiro tem acesso direto a um repert\u00f3rio que moldou a pr\u00f3pria m\u00fasica ocidental. E, no campo eclesial, a turn\u00ea aproxima m\u00fasicos e fi\u00e9is brasileiros de uma tradi\u00e7\u00e3o lit\u00fargica que a Igreja Cat\u00f3lica mant\u00e9m viva.<\/p>\n

“Esse repert\u00f3rio n\u00e3o \u00e9 apenas uma rel\u00edquia do passado, ele continua sendo o modelo de refer\u00eancia da m\u00fasica lit\u00fargica cat\u00f3lica\u201d, afirma Dias. O m\u00fasico e pesquisador lembra que o pr\u00f3prio Conc\u00edlio Vaticano II, reforma da Igreja realizada na d\u00e9cada de 1960, classificava o canto gregoriano como “o canto pr\u00f3prio da liturgia romana”.<\/p>\n

Dias afirma que a presen\u00e7a da Cappella Sistina<\/em> no Brasil, tanto em celebra\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas quanto em concertos, e com cantos gregorianos e tradi\u00e7\u00e3o polif\u00f4nica, reafirma que \u201cesses g\u00eaneros musicais n\u00e3o pertencem a um museu nem representam um repert\u00f3rio arqueol\u00f3gico, mas continuam sendo express\u00e3o viva da liturgia da Igreja e um sinal de sua unidade\u201d.<\/p>\n

\u00a0\u201cAfinal, toda verdadeira renova\u00e7\u00e3o nasce da tradi\u00e7\u00e3o. N\u00e3o se constr\u00f3i algo novo e s\u00f3lido rompendo com as pr\u00f3prias ra\u00edzes\u201d, complementa ele.<\/p>\n

VEJA TAMB\u00c9M:<\/p>\n

Tradi\u00e7\u00e3o secular esbarra em cen\u00e1rio musical ainda em forma\u00e7\u00e3o<\/h2>\n

Se em Roma a Cappella Musicale Pontificia Sistina<\/em> representa uma linha ininterrupta de mestres \u2014 de Giovanni Pierluigi da Palestrina a Lorenzo Perosi, passando por Domenico Bartolucci e Giuseppe Liberto \u2014, no Brasil a realidade da m\u00fasica sacra \u00e9 outra: mais jovem, mais fragmentada e ainda em busca de consolida\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

H\u00e1 coros, pesquisadores e institui\u00e7\u00f5es dedicados, mas os desafios de forma\u00e7\u00e3o musical e acesso ao repert\u00f3rio tradicional persistem. Nos \u00faltimos anos, no entanto, cresce o interesse pelo canto gregoriano<\/strong> tanto no meio acad\u00eamico quanto nas comunidades cat\u00f3licas, um resgate que a passagem do coro vaticano tem potencial para refor\u00e7ar.<\/p>\n

“A presen\u00e7a da Cappella Sistina<\/em> pode fortalecer esse movimento ao oferecer um exemplo concreto de como tradi\u00e7\u00e3o, excel\u00eancia art\u00edstica e servi\u00e7o \u00e0 liturgia caminham juntos”, diz Clayton Dias. “Preservar o extraordin\u00e1rio patrim\u00f4nio da m\u00fasica sacra n\u00e3o significa excluir novas composi\u00e7\u00f5es ou outros g\u00eaneros musicais, mas assegurar que toda m\u00fasica destinada \u00e0 liturgia esteja verdadeiramente a servi\u00e7o da celebra\u00e7\u00e3o e em sintonia com sua natureza”, complementa.<\/p>\n

O pesquisador acompanhou o coro em Campinas e em Curitiba e pretende estar tamb\u00e9m no encerramento, na Sala S\u00e3o Paulo, para observar n\u00e3o apenas como especialista, mas como amigo de longa data de Marcos Pavan, maestro brasileiro que dirige o “coro do Papa”, e de outros integrantes do grupo. “Eventos dessa natureza ultrapassam a dimens\u00e3o de um concerto, eles constituem oportunidades privilegiadas de forma\u00e7\u00e3o, interc\u00e2mbio e valoriza\u00e7\u00e3o de um patrim\u00f4nio musical que continua plenamente vivo”, diz Dias.<\/p>\n

VEJA TAMB\u00c9M:<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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