{"id":504760,"date":"2026-06-20T05:00:00","date_gmt":"2026-06-20T09:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=504760"},"modified":"2026-06-20T05:00:00","modified_gmt":"2026-06-20T09:00:00","slug":"do-estigma-a-normalizacao-como-o-homeschooling-conquistou-a-legitimidade-nos-eua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=504760","title":{"rendered":"Do estigma \u00e0 normaliza\u00e7\u00e3o: como o homeschooling conquistou a legitimidade nos EUA"},"content":{"rendered":"
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Em seu livro breve e acess\u00edvel,\u00a0Skipping School<\/a><\/em>, Dixie Dillon Lane tra\u00e7a como o homeschooling <\/em>americano ganhou o mainstream<\/em>. Combinando pesquisa quantitativa com entrevistas qualitativas, Lane escreveu uma hist\u00f3ria convincente de uma parcela da popula\u00e7\u00e3o importante, mas notoriamente \u201cinvis\u00edvel\u201d, na educa\u00e7\u00e3o americana. Historiadora treinada e m\u00e3e que faz homeschooling<\/em>, Lane encontra exatamente o tom adequado, abordando o assunto de forma profissional, do interior.<\/p>\n

Na segunda metade do s\u00e9culo XX, escreve Lane, o homeschooler <\/em>t\u00edpico era \u201ccontracultural, anti-institucional, temeroso e at\u00e9 reacion\u00e1rio\u201d. Os detalhes s\u00e3o escassos, mas dos poucos que faziam homeschooling<\/em>, a maioria era branca, conservadora e religiosa. Da perspectiva de um observador externo, pareciam estranhos, se n\u00e3o perigosos. Mesmo em 1985, tr\u00eas em cada quatro americanos entrevistados em uma pesquisa consideravam o homeschooling<\/em> \u201cuma coisa ruim para o pa\u00eds\u201d. Nos anos 1990 e in\u00edcio dos 2000, o n\u00famero de homeschoolers<\/em> aumentou, mas o movimento permaneceu marginal.<\/p>\n

Tudo mudou em 2020<\/a>, quando as escolas p\u00fablicas funcionaram de modo online durante a pandemia de COVID\u201119. Vendo de dentro da \u201csala de aula\u201d pela primeira vez, alguns pais ficaram frustrados com a baixa qualidade da educa\u00e7\u00e3o de seus filhos, outros com a inclina\u00e7\u00e3o ideol\u00f3gica do ensino. Al\u00e9m disso, o aprendizado por Zoom exigia \u201cpelo menos tanto envolvimento parental\u201d quanto o homeschooling<\/em>, \u201cent\u00e3o por que n\u00e3o fazer homeschooling de uma vez?\u201d<\/p>\n

Hoje, mais de 5% das crian\u00e7as americanas fazem homeschooling<\/em> de uma forma ou de outra, o dobro do n\u00famero de crian\u00e7as que frequentam escolas cat\u00f3licas. Lane argumenta que o homeschooling<\/em> tornou-se uma \u201cpr\u00e1tica reintegrada, p\u00f3s\u2011institucional\u201d marcada por diversidade \u201cracial, pol\u00edtica e socioecon\u00f4mica\u201d, impulsionada por um conjunto de motiva\u00e7\u00f5es e levando a resultados acad\u00eamicos not\u00e1veis. O homeschooler<\/em> t\u00edpico atual \u00e9 independente, com certeza, mas muitas fam\u00edlias que fazem homeschooling <\/em>participam de institui\u00e7\u00f5es e se juntam a comunidades fora de casa, escolhendo-as livremente: eles levam os filhos para pr\u00e1tica de baseball ou ballet e os matriculam em banda ou aulas de ci\u00eancias na escola p\u00fablica local. Na verdade, Lane argumenta que, em alguns aspectos, os homeschoolers s\u00e3o\u00a0mais\u00a0sociais do que outras crian\u00e7as, visitando bibliotecas locais duas vezes mais do que crian\u00e7as de escola p\u00fablica, por exemplo.<\/p>\n

Demograficamente, os homeschoolers<\/em> tem uma representatividade quase igual \u00e0 demografia geral dos EUA. Cerca de metade dos homeschoolers<\/em> s\u00e3o brancos, e o n\u00famero de homeschoolers<\/em> negros quase quintuplicou em 2020, estabilizando em cerca de 6,8 milh\u00f5es em 2023. Os homeschoolers<\/em> percorrem todo o espectro de convic\u00e7\u00f5es pol\u00edticas, de \u201chippie a Q\u2011Anon\u201d, segundo um pai que Lane entrevistou.<\/p>\n

Por que as pessoas decidem fazer homeschooling<\/em>? A maioria faz isso por \u201cum conjunto complexo de raz\u00f5es\u201d, escreve Lane. De acordo com os dados mais recentes do\u00a0Departamento de Educa\u00e7\u00e3o<\/a> dos EUA, 83% dos pais que fazem homeschooling<\/em> citam \u201cconhecimento sobre como \u00e9 o ambiente escolar\u201d; tr\u00eas em quatro mencionam seu \u201cdesejo de fornecer instru\u00e7\u00e3o moral\u201d aos filhos; e 72% listam seu \u201cdesejo de enfatizar a vida familiar juntos\u201d e \u201cinsatisfa\u00e7\u00e3o com o ensino acad\u00eamico em outras escolas\u201d como fatores importantes. Apenas metade dos pais adeptos citam \u201cinstru\u00e7\u00e3o religiosa\u201d como importante. Os n\u00fameros sugerem, escreve Lane, que \u201co movimento em si n\u00e3o \u00e9 primariamente religioso\u201d.<\/p>\n

Finalmente, os homeschoolers<\/em> que fazem o American College Testing (tipo de vestibular) performam significativamente melhor do que seus pares da escola p\u00fablica e apenas ligeiramente abaixo daqueles em escolas privadas. Lane admite prontamente os problemas de sele\u00e7\u00e3o autom\u00e1tica com esses dados, mas acrescenta que \u201cos homeschoolers<\/em> se sa\u00edram muito bem\u201d.<\/p>\n

Os homeschoolers<\/em>, ao que parece, finalmente s\u00e3o normais nos Estados Unidos.<\/p>\n

Uma Breve Hist\u00f3ria do Homeschooling Moderno<\/h2>\n

Como o homeschooling <\/em>ganhou o mainstream<\/em>? Lane come\u00e7a a hist\u00f3ria com as tenta\u00e7\u00f5es dos Estados Unidos de nacionalizar a educa\u00e7\u00e3o p\u00fablica ap\u00f3s a Segunda Guerra Mundial. Em 1954, o Supremo Tribunal decidiu em\u00a0Brown v. Board of Education<\/a><\/em>\u00a0que a segrega\u00e7\u00e3o de jure nas escolas p\u00fablicas violava a Quarta Emenda e subsequentemente ordenou que todas as escolas p\u00fablicas do pa\u00eds desegregassem \u201ccom toda a velocidade deliberada\u201d, come\u00e7ando o controle federal in\u00e9dito de escolas locais. Similarmente, em resposta \u00e0 amea\u00e7a existencial do comunismo sovi\u00e9tico e da guerra nuclear, o Congresso aumentou o financiamento para ci\u00eancia, matem\u00e1tica e ensino de l\u00ednguas estrangeiras para, como o Presidente Dwight Eisenhower proclamou em 1958, equipar crian\u00e7as \u201cpara viver na era dos m\u00edsseis bal\u00edsticos intercontinentais\u201d.<\/p>\n

Com o fasc\u00ednio do financiamento federal, especialistas da esfera federal come\u00e7aram efetivamente a ditar as diretrizes dos curr\u00edculos das escolas p\u00fablicas. Ent\u00e3o, para medir precisamente os resultados, as escolas p\u00fablicas implementaram testes padronizados, como o Educational Testing Service <\/em>(ETS) e o Scholastic Aptitude Test <\/em>(SAT), que alguns pais temiam introduzir filosofias ate\u00edstas na sala de aula. As decis\u00f5es do Supremo Tribunal em\u00a0Engel v. Vitale<\/a><\/em>\u00a0(1962) e\u00a0Abington School District v. Schempp<\/a><\/em>\u00a0(1963), proibindo respectivamente ora\u00e7\u00e3o patrocinada pela escola e leitura da B\u00edblia nas escolas p\u00fablicas, d\u00e3o ainda mais apoio ao ponto de Lane.<\/p>\n

Nos anos 1950 e 1960, muitos pais buscaram alternativas \u00e0 nova abordagem de cima para baixo (e aparentemente secularista) da educa\u00e7\u00e3o p\u00fablica dos EUA. Alguns resistiram \u00e0 integra\u00e7\u00e3o e, quando isso falhou, fundaram academias privadas \u201csegregacionistas\u201d. Quase 100 pol\u00edticos assinaram o \u201cSouthern Manifesto\u201d do senador Strom Thurmond, alegando que\u00a0Brown<\/em>\u00a0violava \u201cos direitos reservados aos estados e \u00e0s pessoas\u201d, incluindo o direito dos pais de \u201cdirigir as vidas e a educa\u00e7\u00e3o de seus pr\u00f3prios filhos\u201d. Outros reimaginaram as vis\u00f5es experimentais e centradas na crian\u00e7a de John Dewey sobre educa\u00e7\u00e3o e reinvestiram em \u201cescolas livres\u201d em todo o pa\u00eds. E outros, buscando \u201csolu\u00e7\u00f5es anti-institucionais\u201d, come\u00e7aram o homeschooling<\/em>.<\/p>\n

Como o homeschooling<\/em> nos primeiros anos era, na melhor das hip\u00f3teses, apenas questionavelmente legal, os homeschoolers<\/em> intencionalmente se escondiam da vis\u00e3o p\u00fablica. N\u00f3s voamos \u201csob o radar\u201d, disse um pai que Lane entrevistou. Segundo Lane, os pais que faziam homeschooling<\/em> na Calif\u00f3rnia tinham tr\u00eas op\u00e7\u00f5es para cumprir a lei estadual: pais com credenciais de ensino podiam reivindicar o status de \u201ctutores\u201d. Pais podiam criar \u201cescolas privadas\u201d em suas salas de estar. \u201cTemos um requisito de entrada muito rigoroso nesta escola\u201d, disse um pai. \u201cVoc\u00ea precisa ser membro da fam\u00edlia.\u201d Ou os pais podiam simplesmente retirar os filhos da escola \u201ce ver o que acontecia\u201d.<\/p>\n

Intensamente descentralizado, o homeschooling<\/em> poderia ter desaparecido se n\u00e3o fosse por um grupo ecl\u00e9tico de intelectuais p\u00fablicos que legitimaram e popularizaram o movimento nos anos 1970 e 1980. \u201cO primeiro porta-voz p\u00fablico do homeschooling<\/em> americano\u201d, John Holt, um cr\u00edtico n\u00e3o religioso e quase hippie<\/em> da educa\u00e7\u00e3o formal,\u00a0advogou o \u201cunschooling<\/em>\u201d<\/a>. Crian\u00e7as t\u00eam \u201ctremenda capacidade de aprendizado\u201d, escreveu ele. Em vez de coagir as crian\u00e7as a dar as respostas corretas em testes, elas deveriam ter um \u201cambiente rico e estimulante de aprendizado\u201d, para que possam seguir seus interesses e aprender \u201cquando estiverem prontas\u201d. Ele concluiu que as escolas p\u00fablicas estavam al\u00e9m de qualquer reparo e se voltou para o homeschooling<\/em>.<\/p>\n

Similarmente, no in\u00edcio dos anos 1970, Raymond Moore, um adventista do S\u00e9timo Dia com extensa experi\u00eancia na sala de aula e no Escrit\u00f3rio de Educa\u00e7\u00e3o dos EUA, tamb\u00e9m cresceu desiludido com a educa\u00e7\u00e3o infantil. Raymond e sua esposa, Dorothy, argumentaram que a escola precoce entornava os c\u00e9rebros das crian\u00e7as e at\u00e9 \u201cpermanentemente danificava\u201d sua vis\u00e3o. Ent\u00e3o, nos anos 1980, crist\u00e3os protestantes fundamentalistas juntaram-se ao movimento, incluindo o \u201csuperstar conservador da m\u00eddia\u201d James Dobson (cujo Focus on the Family<\/em> tornou-se o sine qua non<\/em> do movimento) e a Home School Legal Defense Association<\/em> (HSLDA), fundada por J. Michael Smith e Michael Ferris. Segundo Lane, Holt, Moore, Dobson e Smith e Ferris resgataram o homeschooling<\/em> da obscuridade. Uma pesquisa adicional poderia explorar algumas das diferentes filosofias de homeschooling<\/em>, n\u00e3o apenas o \u201cunschooling<\/em>\u201d de John Holt, mas tamb\u00e9m o foco da Educa\u00e7\u00e3o cl\u00e1ssica no trivium<\/em> e quadrivium <\/em>e a \u00eanfase de\u00a0Charlotte Mason<\/a>\u00a0em \u201clivros vivos\u201d e brincadeira ao ar livre.<\/p>\n

No s\u00e9culo XXI, os homeschoolers<\/em> definitivamente \u201csa\u00edram das sombras\u201d. De 2003 a 2007, o n\u00famero de homeschoolers<\/em> aumentou de 1,1 milh\u00e3o para 1,5 milh\u00e3o. Se a internet deu aos pais a op\u00e7\u00e3o de \u201cenviar\u201d seus filhos para \u201cescolas virtuais\u201d no conforto de suas casas, escreve Lane que o movimento ainda era parcialmente motivado por medo. Em 2010, por exemplo, uma confer\u00eancia nacional de homeschooling<\/em> hospedou workshops pr\u00e1ticos sobre \u201cJogos de Matem\u00e1tica\u201d junto com palestras sobre \u201cComo a Vida Vai Mudar com Obama\u201d. Esse medo era justificado? Talvez.<\/p>\n

Em 2008<\/a>, apenas dois anos antes, um tribunal da Calif\u00f3rnia\u00a0declarou o homeschooling<\/em> ilegal<\/a>, argumentando que n\u00e3o contava como escola privada sob a lei estadual (embora o mesmo tribunal\u00a0revesse<\/a>\u00a0sua decis\u00e3o mais tarde naquele ano). Hoje,\u00a0diferentemente da Europa<\/a>, onde o reconhecimento da modalidade varia bastante de pa\u00eds para pa\u00eds, o homeschooling<\/em> \u00e9 legal em todos os 50 estados, embora a Suprema Corte nunca o tenha reconhecido como um direito constitucional. Em vez disso, na decis\u00e3o de\u00a0Board of Education v. Allen<\/a><\/em>\u00a0(1968), o Tribunal decidiu que o interesse do Estado em garantir que as crian\u00e7as recebessem educa\u00e7\u00e3o de \u201cprofessores com forma\u00e7\u00e3o espec\u00edfica\u201d significava que o \u201censino em casa\u201d n\u00e3o cumpria os padr\u00f5es estabelecidos pelas leis de educa\u00e7\u00e3o compuls\u00f3ria. O homeschooling <\/em>\u00e9 politicamente aceito, mas constitucionalmente t\u00eanue: est\u00e1 protegido por uma mudan\u00e7a significativa nas atitudes culturais, mas n\u00e3o \u00e9 claramente garantido pela\u00a0interpreta\u00e7\u00e3o da Suprema Corte<\/a>.<\/p>\n

Pais e Crian\u00e7as<\/h2>\n

O homeschooling<\/em> \u00e9 um movimento descentralizado e ecl\u00e9tico, e o livro de Lane ajuda a dissipar alguns dos \u201cestere\u00f3tipos imprecisos de homeschoolers<\/em> como crist\u00e3os conservadores anti\u2011sociais e anti\u2011institucionais\u201d. Minha esposa e eu fomos ambos educados por homeschooling<\/em>. O mais velho de quatro filhos, cresci junto com outras fam\u00edlias evang\u00e9licas que faziam homeschooling <\/em>na nossa igreja, enquanto os amigos de homeschooling<\/em> da minha esposa eram art\u00edsticos e n\u00e3o religiosos. Tenho certeza que fomos \u201cestranhos\u201d: minha fam\u00edlia tinha galinhas e competia em torneios de discurso e debate; ela brincava de \u201cGuerra Civil\u201d no quintal.<\/p>\n

Nos anos 1990, era preciso coragem para fazer homeschooling<\/em>; meu pai diz que a maioria das pessoas pensava que ele e minha m\u00e3e eram est\u00fapidos por n\u00e3o nos enviar \u00e0 escola. Na maior parte, isso n\u00e3o \u00e9 verdade hoje. Os homeschoolers<\/em>, como um todo, s\u00e3o normais. Apenas um exemplo: muito antes de ficar famosa, Billie Eilish, longe de ser a crian\u00e7a de cartaz do fundamentalismo crist\u00e3o, foi educada por ensino domiciliar com seu irm\u00e3o mais velho. Ela\u00a0coloridamente<\/a>\u00a0promove sua experi\u00eancia como se fosse um disc\u00edpulo de John Holt: ningu\u00e9m quer comer quando \u201calgu\u00e9m est\u00e1 empurrando coisas na sua garganta\u201d, diz ela. Como muitos pais, Maggie Baird e Patrick O\u2019Connell decidiram fazer homeschooling<\/em> por um conjunto complexo de motivos: uni\u00e3o familiar, medo de tiroteios em escolas ap\u00f3s Columbine, s\u00edndrome de Tourette em Billie e por verem outras fam\u00edlias fazendo isso bem. Homeschooling<\/em>, diz a m\u00e3e de Billie, permitiu que as crian\u00e7as \u201cfizessem as coisas que\u00a0eles realmente amam fazer<\/a>\u00a0e n\u00e3o tivessem um gigantesco cronograma acad\u00eamico em cima disso\u201d. \u201cN\u00f3s pod\u00edamos estar\u00a0no mundo<\/a>\u00a0acampando e indo para parques e passeios educativos\u201d. Elogiando esse sentimento, um pai que Lane entrevistou disse que decidiu fazer homeschooling<\/em> quando percebeu que \u201co para\u00edso do professor seria uma van, seis crian\u00e7as e gasolina ilimitada \u2014 n\u00f3s ir\u00edamos viajar muito\u201d.<\/p>\n

Ainda um movimento desorganizado e diverso, o homeschooling<\/em> \u00e9, no fundo, sobre o amor dos pais para seus filhos e seu desejo de estar intimamente envolvidos na educa\u00e7\u00e3o deles. Como Lane escreve, o homeschooling<\/em> \u201cajudou os pais a adaptar ainda mais a educa\u00e7\u00e3o de seus filhos \u00e0s suas necessidades particulares\u201d. Quando eu era jovem, eu odiava ler \u2014 at\u00e9 minha m\u00e3e vestir uma babushka<\/em>, encontrar uma voz engra\u00e7ada e tornar o aprendizado divertido. Quando minha esposa era jovem, ela tamb\u00e9m odiava ler \u2014 at\u00e9 sua m\u00e3e perceber que ela mostrava sinais de dislexia e buscou ajuda. Agora fazemos homeschooling<\/em> com nossos filhos, ent\u00e3o recentemente perguntamos \u00e0s nossas m\u00e3es para aconselhar: \u201cOs melhores livros para ler para seus filhos\u201d, disse minha m\u00e3e, \u201cs\u00e3o aqueles que voc\u00ea ama\u201d. Alegria \u00e9 contagiosa. E nas palavras do Pre\u00e2mbulo da Constitui\u00e7\u00e3o, existem \u201cb\u00ean\u00e7\u00e3os da Liberdade\u201d mais importantes do que a liberdade de passar nossas alegrias para nossa posteridade, e, fazendo isso, ajud\u00e1-los a descobrir as suas pr\u00f3prias?<\/p>\n

Joseph K. Griffith II <\/strong>\u00e9 professor de Direito e Sociedade e diretor do Programa de Aprendizado Cl\u00e1ssico na Ashland University, Ohio.<\/em><\/p>\n

\u00a92026 Acton Institute. Publicado com permiss\u00e3o. Original em ingl\u00eas:\u00a0Homeschoolers Aren\u2019t Weird (Anymore)<\/em><\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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