{"id":469928,"date":"2026-06-07T05:00:00","date_gmt":"2026-06-07T09:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=469928"},"modified":"2026-06-07T05:00:00","modified_gmt":"2026-06-07T09:00:00","slug":"o-social-cristianismo-e-por-que-ele-nao-e-uma-terceira-via-entre-esquerda-e-direita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=469928","title":{"rendered":"O \u201csocial-cristianismo\u201d e por que ele n\u00e3o \u00e9 uma terceira via entre esquerda e direita"},"content":{"rendered":"
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\u201cDespertada a \u00e2nsia por novidades que j\u00e1 h\u00e1 algum tempo agita os povos, era de se esperar que o af\u00e3 de mudar tudo chegasse um dia a ultrapassar o campo da pol\u00edtica e passasse ao terreno, com ela cont\u00edguo, da economia\u201d (Le\u00e3o XIII,\u00a0Rerum Novarum<\/em>). Com essas palavras come\u00e7a o diagn\u00f3stico de Le\u00e3o XIII diante de uma sociedade em mudan\u00e7a cada vez mais acelerada \u2014 uma sociedade mut\u00e1vel como a nossa, que talvez tenha aumentado a velocidade, mas mantendo a mesma acelera\u00e7\u00e3o \u2014 na era da Revolu\u00e7\u00e3o Industrial. Trata-se de uma enc\u00edclica que veio propor algo novo, capaz de servir de alternativa, no mundo cat\u00f3lico, \u00e0s ideologias modernas movidas pela \u201c\u00e2nsia de novidades\u201d (particularmente o socialismo, mas tamb\u00e9m o liberalismo).<\/p>\n

Hoje, 135 anos depois, com um Papa que adotou o nome de Le\u00e3o XIV, o eco dessa enc\u00edclica ainda ressoa pelo mundo. A voz da Igreja permanece viva pela atualidade da rela\u00e7\u00e3o que deve existir, para uma economia saud\u00e1vel, entre capital e trabalho \u2014 atualidade que se torna ainda mais necess\u00e1ria diante de um mercado de empresas Big Tech cujas avalia\u00e7\u00f5es cresceram a n\u00edveis in\u00e9ditos por causa das expectativas de rentabilidade com a intelig\u00eancia artificial, da chamada \u201cuberiza\u00e7\u00e3o\u201d dos servi\u00e7os cada vez mais intensa, ou de um desenvolvimento tecnol\u00f3gico que, em muitos aspectos, aponta para substituir at\u00e9 mesmo diversos profissionais. Mas, para al\u00e9m dessa compreens\u00e3o das estruturas econ\u00f4micas, a enc\u00edclica \u2014 como depois ocorreria com\u00a0Quadragesimo Anno<\/em>\u00a0e com v\u00e1rias outras cartas que deram continuidade ao pensamento de Le\u00e3o XIII \u2014 prop\u00f4s um impulso renovador corajoso, particularmente importante e necess\u00e1rio para os tempos atuais.<\/p>\n

A\u00a0Rerum Novarum<\/em>\u00a0teve impacto especial no Chile entre certos jovens do Partido Conservador que queriam renovar tudo, n\u00e3o a partir da insurrei\u00e7\u00e3o e da viol\u00eancia, mas da caridade. Ali est\u00e3o as leis sociais \u2014 incluindo nada menos que o primeiro c\u00f3digo do trabalho, a lei do descanso dominical e muitas outras \u2014, os refeit\u00f3rios, patronatos e moradias sociais, e tamb\u00e9m obras monumentais como o Hogar de Cristo<\/em>, al\u00e9m de discursos marcantes como o das \u201cBases espirituais para uma nova ordem\u201d. Toda uma gera\u00e7\u00e3o de figuras not\u00e1veis que vieram a mudar o curso da hist\u00f3ria do Chile, inspiradas pelo impulso renovador da enc\u00edclica.<\/p>\n

\u00c9 que a proposta da Doutrina Social da Igreja n\u00e3o se limita \u00e0 primazia do trabalho sobre o capital, ao sal\u00e1rio familiar ou \u00e0 defesa da propriedade limitada pelo destino universal dos bens. Certamente inclui tudo isso, mas, por tr\u00e1s dessas medidas, h\u00e1 um esp\u00edrito particular, um \u201csabor\u201d que parece ser pr\u00f3prio do cristianismo na vida social \u2014 uma boa nova chamada a ser acolhida por todos os homens de boa vontade.<\/p>\n

\u2014 \u201cSim, muito bonito, mas por que voc\u00ea diz que deveria haver algo diferente com a f\u00e9? Os problemas pol\u00edticos e econ\u00f4micos s\u00e3o os mesmos para todos \u2014 crentes e n\u00e3o crentes \u2014 e as solu\u00e7\u00f5es t\u00e9cnicas funcionam independentemente de quem as aplique; um sistema de pens\u00f5es n\u00e3o \u00e9 bom por ser \u2018cat\u00f3lico\u2019, mas porque funciona, e o mesmo vale para uma empresa, um modelo econ\u00f4mico ou um bom governo…\u201d<\/p>\n

\u2014 \u00c9 verdade que h\u00e1 algo comum a crentes e n\u00e3o crentes, o plano natural, e a gra\u00e7a n\u00e3o anula a natureza, como reconhecia S\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino. Pode haver um bom pol\u00edtico que n\u00e3o seja crist\u00e3o. Mas qual \u00e9, ent\u00e3o, a marca caracter\u00edstica que o cristianismo pode imprimir \u00e0 pol\u00edtica? H\u00e1 algo pr\u00f3prio que ele possa oferecer? Qual \u00e9 a novidade que a f\u00e9 traz \u00e0 vida p\u00fablica?<\/p>\n

\u201cNada h\u00e1 de mais simples e, no fundo, mais banalmente crist\u00e3o do que a renova\u00e7\u00e3o interior\u201d, escreveu Jacques Maritain. E aqui h\u00e1, de fato, algo essencial. Pode parecer banal, mas \u00e9 um tra\u00e7o distintivo: o novo. N\u00e3o por acaso, os relatos da vinda do Logos encarnado ao mundo s\u00e3o chamados de\u00a0euangelion<\/em>, boa nova, Evangelho. H\u00e1 algo novo que o crist\u00e3o recebe ao acolher Cristo, algo que o une \u00e0 sua vit\u00f3ria: \u201cAo vencedor darei uma pedrinha branca e, nela, escrito um nome novo\u201d (Ap 2,17). Uma nova exist\u00eancia que n\u00e3o anula o que j\u00e1 existia, mas lhe confere um frescor particular, algo que antes n\u00e3o havia e que transforma tudo em sua raiz. Por Cristo, podemos deixar para tr\u00e1s o homem velho e renovar nosso esp\u00edrito, revestindo-nos do homem novo (cf. Ef 4,22-24). Esse \u00e9 o sentido da ressurrei\u00e7\u00e3o no oitavo dia, da nova cria\u00e7\u00e3o, da novidade do amanhecer, do Oriente que \u00e9 Cristo, nossa esperan\u00e7a. O que o cristianismo traz de pr\u00f3prio consiste em intensificar a realidade de cada coisa, renovando-a precisamente ao faz\u00ea-la ser mais plenamente aquilo que \u00e9.<\/p>\n

\u2014 \u201cCerto\u2026 mas o que isso tem a ver com economia e pol\u00edtica?\u201d<\/p>\n

\u2014 Tudo. Porque essa novidade n\u00e3o faria sentido se se limitasse ao plano individual: \u201cEis que fa\u00e7o novas todas as coisas\u201d (Ap 21,5). N\u00e3o apenas os recantos ocultos da consci\u00eancia pessoal, mas todas as coisas: a empresa, a associa\u00e7\u00e3o de bairro, o sindicato, os contratos de trabalho, os sal\u00e1rios acordados, o planejamento urbano, as urnas. O cristianismo imprime sua marca sem alterar a natureza da pol\u00edtica, renovando-a por dentro. E qual \u00e9 o sentido da pol\u00edtica sen\u00e3o o bem comum que une os homens? E n\u00e3o \u00e9 desej\u00e1vel que eles n\u00e3o apenas coexistam pacificamente, mas vivam como irm\u00e3os, unidos pelo v\u00ednculo da paz e do amor? N\u00e3o \u00e9 essa comunh\u00e3o algo que somente Cristo pode trazer, sendo o \u00fanico capaz de curar a natureza humana?<\/p>\n

Por mais piedoso que seja um governante em sua vida interior, se acreditar que basta uma planilha para administrar bem um pa\u00eds \u2014 como se o bem comum fosse apenas uma quest\u00e3o de efici\u00eancia t\u00e9cnica \u2014, parece que esse impulso renovador de Cristo ainda n\u00e3o o transformou plenamente. O cristianismo \u00e9 o \u00fanico capaz de transformar todas as realidades desde dentro, tornando-as novas sem que percam sua pr\u00f3pria natureza. A renova\u00e7\u00e3o trazida por Cristo abrange necessariamente tudo, pois uma novidade puramente individual n\u00e3o seria verdadeiramente nova. O novo \u00e9 tamb\u00e9m a lei do amor, que supera toda individualidade e toda solid\u00e3o.<\/p>\n

Tudo deve ser renovado: a economia, a sociedade, o Estado \u2014 \u201crecapitular todas as coisas em Cristo\u201d (Ef 1,10). Ele deve reinar, e s\u00f3 assim haver\u00e1 paz, porque somente com a caridade de Cristo h\u00e1 verdadeira justi\u00e7a. Esse \u00e9 o cora\u00e7\u00e3o do social-cristianismo.<\/p>\n

Vicente Argous<\/strong> \u00e9 advogado pela Pontificia Universidad Cat\u00f3lica do Chile e mestre em Estudos Pol\u00edticos pela Universidad de los Andes (Chile). \u00c9 professor de Direito Constitucional na Universidad Finis Terrae (Chile).<\/em><\/p>\n

\u00a92026 Revista Suroeste. Publicado com permiss\u00e3o. Original em espanhol: Renovaci\u00f3n interior y socialcristianismo: a 135 a\u00f1os de\u00a0Rerum Novarum<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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