{"id":393636,"date":"2026-05-09T21:41:33","date_gmt":"2026-05-10T01:41:33","guid":{"rendered":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=393636"},"modified":"2026-05-09T21:41:33","modified_gmt":"2026-05-10T01:41:33","slug":"por-que-as-gigantes-da-tecnologia-estao-conversando-com-o-vaticano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=393636","title":{"rendered":"Por que as gigantes da tecnologia est\u00e3o conversando com o Vaticano?"},"content":{"rendered":"
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Em 2016, o ChatGPT ainda nem existia. E o Vale do Sil\u00edcio acreditava que resolveria o futuro da humanidade com c\u00f3digos, investimentos bilion\u00e1rios e aplicativos geniais.<\/p>\n

Foi justamente nessa \u00e9poca que o Vaticano come\u00e7ou a convidar executivos de tecnologia para conversas reservadas. O primeiro encontro foi realizado em Santa Maria sopra Minerva, uma das igrejas mais simb\u00f3licas de Roma.<\/p>\n

O nome da s\u00e9rie de confer\u00eancias tamb\u00e9m n\u00e3o foi escolhido por acaso: Minerva Dialogues<\/em>, numa refer\u00eancia \u00e0 deusa romana da sabedoria. A mensagem era clara. N\u00e3o se tratava de discutir traquitanas ou inova\u00e7\u00e3o, mas de pensar o que essa revolu\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gica significa para o ser humano.<\/p>\n

A expectativa, agora, \u00e9 de que esse debate n\u00e3o fique s\u00f3 nas reuni\u00f5es com os chef\u00f5es das big techs<\/em>. Ainda em 2026, a Igreja pode publicar um novo e amplo documento sobre intelig\u00eancia artificial e o lugar das pessoas nesse novo mundo.<\/p>\n

Cen\u00e1rio de s\u00e9rie<\/strong><\/h2>\n

O respons\u00e1vel por colocar os Minerva Dialogues<\/em> de p\u00e9 \u00e9 o bispo Paul Tighe, assessor do Dicast\u00e9rio para a Cultura e a Educa\u00e7\u00e3o \u2014 junto com o padre Eric Salobir, dominicano fundador da Optic, uma rede de reflex\u00e3o sobre tecnologia e f\u00e9.<\/p>\n

Ningu\u00e9m pode divulgar quem s\u00e3o os participantes sem autoriza\u00e7\u00e3o. Mesmo assim, os nomes que apareceram ao longo dos anos d\u00e3o a dimens\u00e3o da proposta. Entre eles, Eric Schmidt (ex-CEO do Google), Reid Hoffman (cofundador do LinkedIn) e James Manyika (ex-chefe do McKinsey Global Institute, bra\u00e7o de pesquisas da maior consultoria de neg\u00f3cios do mundo).<\/p>\n

Bilion\u00e1rios das big techs<\/em>, muitos deles ateus, discutindo filosofia e moral com te\u00f3logos cat\u00f3licos em igrejas antigas de Roma. Parece o cen\u00e1rio de uma s\u00e9rie cult<\/em> de algum servi\u00e7o de streaming<\/em>, mas talvez seja a imagem do esfor\u00e7o do Ocidente para repensar seus pr\u00f3prios rumos.<\/p>\n

A Igreja chegou antes<\/strong><\/h2>\n

Para entender por que o Vaticano entrou nesse debate, e antes de quase todo mundo, \u00e9 preciso voltar ao final do s\u00e9culo XIX.<\/p>\n

Naquela \u00e9poca, a Revolu\u00e7\u00e3o Industrial deixava milh\u00f5es de trabalhadores em condi\u00e7\u00f5es cr\u00edticas: crian\u00e7as em f\u00e1bricas, jornadas desumanas e sal\u00e1rios miser\u00e1veis. Enquanto governos se perdiam e ideologias radicais (como o comunismo) ganhavam for\u00e7a, a Igreja resolveu agir.<\/p>\n

Em 1891, o Papa Le\u00e3o XIII publicou a enc\u00edclica Rerum Novarum<\/em> (\u201cDas Coisas Novas\u201d), documento que marcou a posi\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica diante da industrializa\u00e7\u00e3o. O texto n\u00e3o condenava a tecnologia, e sim a aus\u00eancia de limites morais em seu uso.<\/p>\n

Mais de 130 anos depois, ao ser escolhido papa, Robert Francis Prevost escolheu o nome Le\u00e3o XIV justamente para sinalizar um paralelo entre a Revolu\u00e7\u00e3o Industrial e a era da IA.<\/p>\n

Em seu primeiro discurso ao Col\u00e9gio dos Cardeais, ele explicou: \u201cO Papa Le\u00e3o XIII abordou a quest\u00e3o social no contexto da primeira grande revolu\u00e7\u00e3o industrial. Hoje, a Igreja oferece a todos o seu patrim\u00f4nio de doutrina social para responder a mais uma revolu\u00e7\u00e3o industrial, ligada aos desenvolvimentos da intelig\u00eancia artificial, que trazem novos desafios para a defesa da dignidade humana, da justi\u00e7a e do trabalho\u201d.<\/p>\n

A grande quest\u00e3o social<\/strong><\/h2>\n

O ponto mais interessante \u00e9 a antecipa\u00e7\u00e3o. Os Minerva Dialogues<\/em> come\u00e7aram h\u00e1 dez anos, quando governos e universidades ainda tratavam a \u00e9tica em IA como um assunto \u00e0 parte.<\/p>\n

Mas Roma percebeu cedo que intelig\u00eancia artificial n\u00e3o era apenas tecnologia. Era a grande quest\u00e3o social do s\u00e9culo XXI.<\/p>\n

Dario Amodei, CEO da Anthropic (empresa que desenvolveu o modelo de IA Claude), resumiu o problema: \u201cO c\u00e2ncer \u00e9 curado, a economia cresce 10% ao ano, o or\u00e7amento est\u00e1 equilibrado. Mas 20% das pessoas n\u00e3o t\u00eam emprego\u201d.<\/p>\n

Ali\u00e1s, em mar\u00e7o deste ano, a pr\u00f3pria Anthropic promoveu um semin\u00e1rio em sua sede na Calif\u00f3rnia para discutir a \u201cforma\u00e7\u00e3o moral\u201d de seus produtos \u2014 e, entre os convidados, havia padres cat\u00f3licos.<\/p>\n

O que as big techs n\u00e3o t\u00eam<\/strong><\/h2>\n

Mas por que bilion\u00e1rios da tecnologia aceitaram discutir IA com uma institui\u00e7\u00e3o religiosa de dois mil anos?<\/p>\n

A melhor resposta veio de algu\u00e9m do pr\u00f3prio Vale do Sil\u00edcio: Jaron Lanier, pioneiro da realidade virtual e cientista-chefe da Microsoft. Depois de participar de uma confer\u00eancia no Vaticano sobre intelig\u00eancia artificial, ele voltou aos EUA impressionado.<\/p>\n

Segundo Lanier, a vis\u00e3o cat\u00f3lica sobre o ser humano \u00e9 \u201cimensamente, imensamente, imensamente mais s\u00e3 e razo\u00e1vel\u201d do que a de seus colegas do ramo de tecnologia.<\/p>\n

O \u201cimensamente\u201d repetido tr\u00eas vezes n\u00e3o foi por acaso. Nem o fato de a frase ter sido dita por um dos homens que ajudaram a criar a internet como conhecemos.<\/p>\n

Jaron Lanier reconheceu que a Igreja possui algo em falta no Vale do Sil\u00edcio: uma antropologia. Ou seja, uma vis\u00e3o articulada, coerente e de longa data sobre a condi\u00e7\u00e3o humana.<\/p>\n

O documento Antiqua et Nova<\/em>, publicado pela Igreja em 2025, resume isso de forma objetiva. Intelig\u00eancia n\u00e3o \u00e9 sabedoria, diz o texto. Uma m\u00e1quina processa informa\u00e7\u00e3o, por\u00e9m n\u00e3o distingue o que faz bem ou mal \u00e0s pessoas.<\/p>\n

As IAs mentem, bajulam os usu\u00e1rios e inventam fatos a torto e a direito. E as big techs<\/em> parecem estar percebendo, talvez a contragosto, que construir m\u00e1quinas capazes de imitar o comportamento humano \u00e9 muito mais simples do que lidar com os dilemas morais criados por elas. \u00c9 justamente a\u00ed que a filosofia e a teologia reaparecem.<\/p>\n

\u201cLegion\u00e1rios do Anticristo\u201d<\/h2>\n

Mas nem todo mundo do Vale do Sil\u00edcio entrou nessa conversa. Em novembro do ano passado, Marc Andreessen \u2014 investidor da OpenAI e membro do conselho da Meta \u2014 debochou de uma publica\u00e7\u00e3o do Papa Le\u00e3o XIV sobre discernimento moral na intelig\u00eancia artificial.<\/p>\n

O bilion\u00e1rio respondeu \u00e0 mensagem do pont\u00edfice com um meme da atriz Sydney Sweeney revirando os olhos. Horas mais tarde, ap\u00f3s receber coment\u00e1rios furiosos do p\u00fablico, ele apagou o pr\u00f3prio post.<\/p>\n

Andreessen \u00e9 o autor do \u201cManifesto Tecno-Otimista\u201d, no qual defende a acelera\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gica a todo custo. E chega a afirmar que qualquer recuo no desenvolvimento da IA \u201ccustar\u00e1 vidas\u201d.<\/p>\n

No entanto, ningu\u00e9m no setor \u00e9 t\u00e3o agressivo quanto Peter Thiel. Cofundador do PayPal e um dos primeiros investidores do Facebook, ele tamb\u00e9m \u00e9 o criador da Palantir Technologies, empresa de softwares<\/em> que mant\u00e9m contratos gigantescos na \u00e1rea de seguran\u00e7a com o governo dos EUA.<\/p>\n

Crist\u00e3o ortodoxo e considerado o principal \u201cguru\u201d do vice-presidente J.D. Vance (que \u00e9 cat\u00f3lico), Thiel chegou a incluir o Papa Le\u00e3o XIV numa lista de \u201clegion\u00e1rios do Anticristo\u201d que ousam tentar colocar freios morais nos avan\u00e7os tecnol\u00f3gicos e, assim, amea\u00e7am o progresso.<\/p>\n

M\u00e1quinas que decidem<\/strong><\/h2>\n

A verdade \u00e9 que Le\u00e3o XIV tocou num ponto sens\u00edvel da vis\u00e3o de mundo e, principalmente, nos neg\u00f3cios de figuras como Peter Thiel. \u201cNenhuma m\u00e1quina deve decidir tirar a vida de um ser humano\u201d, disse o pont\u00edfice, ao se referir \u00e0s armas aut\u00f4nomas \u2014 sistemas militares capazes de atacar sem o comando de pessoas.<\/p>\n

Mas a resposta do Vaticano veio r\u00e1pido: o padre Paolo Benanti, principal conselheiro da Santa S\u00e9 para a \u00e9tica em tecnologia, definiu as ideias de Thiel como \u201cheresia\u201d.<\/p>\n

Segundo Benanti, todo modelo de IA carrega uma \u201cdisposi\u00e7\u00e3o de poder\u201d e uma determinada vis\u00e3o de sociedade, geralmente baseada em interesses comerciais desconhecidos pelo usu\u00e1rio comum. Em resumo, a tecnologia nunca \u00e9 neutra. Quem programa sistemas tamb\u00e9m programa valores.<\/p>\n

Uma nova Rerum Novarum?<\/strong><\/h2>\n

Em junho de 2025, representantes do Google, OpenAI, Anthropic, Meta, IBM e Palantir participaram da Segunda Confer\u00eancia Anual de Roma sobre Intelig\u00eancia Artificial, \u00c9tica e Governan\u00e7a Corporativa.<\/p>\n

N\u00e3o eram rela\u00e7\u00f5es-p\u00fablicas posando para fotos juntos e tentando melhorar a imagem institucional de suas empresas. Eram executivos e diretores jur\u00eddicos. E a presen\u00e7a deles mostra que a Igreja se tornou um espa\u00e7o de reflex\u00e3o e influ\u00eancia que nenhum governo ou universidade conseguiu construir.<\/p>\n

No ano anterior, o Vaticano j\u00e1 havia ampliado o Rome Call for AI Ethics<\/em> (\u201cChamado de Roma pela \u00c9tica na IA\u201d), documento criado em parceria com a Microsoft e a IBM para estabelecer princ\u00edpios b\u00e1sicos como transpar\u00eancia, responsabilidade, seguran\u00e7a e imparcialidade. O texto ganhou apoio de l\u00edderes de 21 religi\u00f5es diferentes e passou a nortear at\u00e9 debates regulat\u00f3rios na Europa.<\/p>\n

E h\u00e1 sinais de que o pr\u00f3ximo passo j\u00e1 est\u00e1 sendo dado. A ag\u00eancia de not\u00edcias cat\u00f3lica alem\u00e3 KNA, citando fontes da Igreja, informou que o papa deve publicar ainda neste m\u00eas sua primeira enc\u00edclica, provisoriamente chamada de Magnifica Humanitas<\/em> (\u201cHumanidade Magn\u00edfica\u201d).<\/p>\n

O Vaticano n\u00e3o confirmou nada oficiamente, mas o tema j\u00e1 \u00e9 dado como certo: intelig\u00eancia artificial, trabalho e dignidade humana.<\/p>\n

Caso isso realmente aconte\u00e7a, ser\u00e1 o primeiro grande documento papal dedicado \u00e0 era dos algoritmos \u2014 um sinal de que a conversa iniciada discretamente numa igreja de Roma, h\u00e1 dez anos, est\u00e1 longe de acabar.<\/p>\n

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