{"id":381331,"date":"2026-05-04T13:52:49","date_gmt":"2026-05-04T17:52:49","guid":{"rendered":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=381331"},"modified":"2026-05-04T13:52:49","modified_gmt":"2026-05-04T17:52:49","slug":"maquiavel-e-mesmo-um-monstro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=381331","title":{"rendered":"Maquiavel \u00e9 mesmo um monstro?"},"content":{"rendered":"
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\u00c9 poss\u00edvel defender que a reputa\u00e7\u00e3o sinistra de Nicolau Maquiavel \u00e9 injusta. Isso n\u00e3o significa ignorar as profundas falhas na vis\u00e3o do florentino sobre o homem, o mundo e Deus; trata-se apenas de notar que sua obra n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o desprovida de sentimento moral quanto sugere a imagem popular de um supervil\u00e3o conspirador. At\u00e9 mesmo seu livro mais famoso, O Pr\u00edncipe<\/em>, nos fornece evid\u00eancias de que a pol\u00edtica maquiaveliana pode ser uma melhoria em rela\u00e7\u00e3o ao criptossocialismo que passou a dominar grande parte do Ocidente. O pr\u00edncipe \u201cdeve incentivar seus cidad\u00e3os a seguir suas atividades tranquilamente, no com\u00e9rcio, na agricultura e em todas as demais ocupa\u00e7\u00f5es humanas, de modo que ningu\u00e9m tenha medo de incrementar suas posses por receio de que sejam tomadas, nem de abrir um neg\u00f3cio por medo dos impostos\u201d. Note-se que n\u00e3o h\u00e1 aqui nada sobre reconstruir rela\u00e7\u00f5es sociais, impor ideologia igualit\u00e1ria ou confiscar renda como parte de um plano de redistribui\u00e7\u00e3o de riqueza.<\/p>\n

Mais impressionante ainda: ap\u00f3s mostrar como Ag\u00e1tocles da Sic\u00edlia se tornou governante de Siracusa e teve uma longa e bem-sucedida carreira baseada na brutalidade e na trai\u00e7\u00e3o, Maquiavel adverte que \u201cn\u00e3o se pode chamar de \u2018virtude\u2019 matar os pr\u00f3prios cidad\u00e3os, trair os amigos, n\u00e3o ter f\u00e9, nem miseric\u00f3rdia, nem religi\u00e3o; isso pode permitir conquistar um imp\u00e9rio, mas n\u00e3o a gl\u00f3ria\u201d. Quaisquer que sejam as falhas de O Pr\u00edncipe<\/em>, \u00e9 a busca da gl\u00f3ria \u2013 e n\u00e3o apenas do imp\u00e9rio \u2013 que motiva o livro. Maquiavel n\u00e3o elogia uma ambi\u00e7\u00e3o puramente ego\u00edsta, mas sim a liberta\u00e7\u00e3o da It\u00e1lia de um estado de domina\u00e7\u00e3o estrangeira, \u201csem chefe, sem ordem, derrotada, saqueada, dilacerada, pilhada e submetida a toda sorte de ru\u00edna\u201d. A solu\u00e7\u00e3o, argumenta ele, \u00e9 um l\u00edder totalmente empenhado em resgatar o pa\u00eds em dificuldade: \u201cPode-se ver como ela [a It\u00e1lia] reza a Deus para enviar algu\u00e9m que a resgate dessas crueldades e insultos b\u00e1rbaros\u201d. Curiosamente, Maquiavel era especialmente fascinado pela figura de Mois\u00e9s, um homem celebrado tanto por sua retid\u00e3o quanto por sua incans\u00e1vel defesa do bem de seu povo.<\/p>\n

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At\u00e9 mesmo \u201cO Pr\u00edncip<\/em>e\u201d nos fornece evid\u00eancias de que a pol\u00edtica maquiaveliana pode ser uma melhoria em rela\u00e7\u00e3o ao criptossocialismo que passou a dominar grande parte do Ocidente<\/p>\n<\/blockquote>\n

E, por mais surpreendente que possa parecer para aqueles que o conhecem apenas por sua imagem popular, Maquiavel de fato preferia a democracia <\/a>\u00e0 monarquia<\/a>: um povo corrompido pode ser reconduzido pelo convencimento e por uma lideran\u00e7a habilidosa, insiste ele, ao passo que \u201cum mau pr\u00edncipe n\u00e3o pode ser persuadido por ningu\u00e9m, e o \u00fanico rem\u00e9dio para seu caso \u00e9 o a\u00e7o frio\u201d. Usando um racioc\u00ednio facilmente compreens\u00edvel para os defensores modernos do localismo e dos direitos dos estados, ele aconselha governantes a ocuparem pessoalmente as prov\u00edncias problem\u00e1ticas, em vez de tentar administr\u00e1-las \u00e0 dist\u00e2ncia, a partir de uma posi\u00e7\u00e3o confort\u00e1vel e distante:<\/p>\n

\u201cPois, se voc\u00ea estiver l\u00e1, os dist\u00farbios podem ser percebidos quando surgem, e voc\u00ea pode remedi\u00e1-los rapidamente; se n\u00e3o estiver, eles s\u00f3 ser\u00e3o compreendidos quando j\u00e1 forem grandes e n\u00e3o houver mais rem\u00e9dio. Al\u00e9m disso, a prov\u00edncia n\u00e3o ser\u00e1 saqueada por seus funcion\u00e1rios; os s\u00faditos ficar\u00e3o satisfeitos por terem acesso direto ao pr\u00edncipe, de modo que ter\u00e3o mais motivos para am\u00e1-lo se quiserem ser bons e, se quiserem agir de outra forma, mais motivos para tem\u00ea-lo.\u201d<\/em><\/p>\n

Maquiavel merece cr\u00e9dito por tais afirma\u00e7\u00f5es, na medida em que chamam a aten\u00e7\u00e3o para falhas inerentes no sistema norte-americano. Como algu\u00e9m pode levar a s\u00e9rio a ideia de que elites quase ol\u00edmpicas isoladas em Washington representam de fato uma \u201crep\u00fablica\u201d composta por mais de 300 milh\u00f5es de \u201ccidad\u00e3os\u201d vivendo em uma enorme diversidade de comunidades espalhadas por milh\u00f5es de quil\u00f4metros quadrados? Como observou Donald Livingston, da Universidade Emory, a escala desumana dos Estados Unidos \u00e9 totalmente estranha a toda teoria republicana, seja antiga ou moderna, plat\u00f4nica, jeffersoniana ou maquiaveliana. \u00c9 simplesmente absurdo fingir que aqueles que vivem longe dos centros de poder possam ter \u201cacesso direto\u201d aos burocratas e l\u00edderes que transformaram o processo democr\u00e1tico em um jogo manipulado. Se os conservadores quiserem aproveitar bem o chamado \u201cefeito Trump\u201d, devem resistir \u00e0 tenta\u00e7\u00e3o de centralizar tudo no governo federal e, em vez disso, trabalhar para restaurar a autoridade \u00e0s institui\u00e7\u00f5es estaduais e locais, de modo que \u201cos dist\u00farbios possam ser percebidos quando surgem\u201d por aqueles que det\u00eam o poder.<\/p>\n

VEJA TAMB\u00c9M:<\/p>\n

Nada disso pretende sugerir que Maquiavel deva ser celebrado sem reservas. Talvez o maior problema de O Pr\u00edncipe<\/em> n\u00e3o esteja em sua \u00eanfase no aspecto adversarial da vida pol\u00edtica \u2013 uma realidade ineg\u00e1vel, especialmente hoje \u2013, mas na ideia de que ele representaria uma nova \u201cci\u00eancia\u201d pol\u00edtica, uma disciplina precisa, organizada e previs\u00edvel como a engenharia mec\u00e2nica ou a qu\u00edmica. Para uma vis\u00e3o mais fiel da realidade, deve-se consultar uma autoridade igualmente realista, por\u00e9m filosoficamente mais profunda. A pol\u00edtica \u00e9 uma arte humana e complexa, n\u00e3o uma ci\u00eancia, explica Arist\u00f3teles: \u201cA pessoa instru\u00edda busca exatid\u00e3o em cada \u00e1rea na medida em que a natureza do assunto o permite, pois \u00e9 igualmente errado exigir demonstra\u00e7\u00f5es de um orador quanto aceitar [meramente] argumentos persuasivos de um matem\u00e1tico\u201d. Quando se trata de estudos complexos sobre o homem, devemos nos contentar em \u201cindicar a verdade de modo aproximado e em linhas gerais\u201d.<\/p>\n

Assim, lido com cautela, Maquiavel pode ajudar o homem moderno a pensar com mais clareza sobre poder e prud\u00eancia, e a lembrar que o mundo \u00e9 um lugar perigoso onde nem tudo \u00e9 o que parece. Ao mesmo tempo, projetos pol\u00edticos devem sempre ser limitados pelo respeito \u00e0s leis de Deus e guiados pelo bom senso. Caso contr\u00e1rio, podemos acabar nos parecendo menos como dom Corleone, de O Poderoso Chef\u00e3o,<\/em> e mais como o Coiote do desenho animado.<\/p>\n

Jerry Salyer<\/strong> \u00e9 bacharel em Ci\u00eancias Aeron\u00e1uticas, mestre em Artes, veterano da Marinha dos Estados Unidos com passagem pelo Golfo P\u00e9rsico, ex-assistente de seguran\u00e7a na base naval norte-americana em N\u00e1poles (It\u00e1lia), e trabalha atualmente como educador e escritor free-lancer.<\/em><\/p>\n

\u00a92026 The Imaginative Conservative. Publicado com permiss\u00e3o. Original em ingl\u00eas: Is Machavelli a Monster?<\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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