{"id":330714,"date":"2026-04-02T18:38:31","date_gmt":"2026-04-02T22:38:31","guid":{"rendered":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=330714"},"modified":"2026-04-02T18:38:31","modified_gmt":"2026-04-02T22:38:31","slug":"arqueologos-decifram-inscricoes-medievais-na-sala-da-ultima-ceia-em-jerusalem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=330714","title":{"rendered":"Arque\u00f3logos decifram inscri\u00e7\u00f5es medievais na Sala da \u00daltima Ceia em Jerusal\u00e9m"},"content":{"rendered":"
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Uma equipe internacional de pesquisadores conseguiu decifrar, em 2025, dezenas de inscri\u00e7\u00f5es antigas nas paredes de um dos locais mais simb\u00f3licos do cristianismo em Jerusal\u00e9m. Os registros, que foram invis\u00edveis a olho nu durante s\u00e9culos, revelam a presen\u00e7a de peregrinos de diversas partes do mundo medieval, incluindo nobres austr\u00edacos, que visitaram o local conhecido como Sala da \u00daltima Ceia.<\/p>\n

O estudo foi conduzido por especialistas da Academia Austr\u00edaca de Ci\u00eancias (\u00d6AW) e da Autoridade de Antiguidades de Israel (IAA)<\/a>. Ao todo, os pesquisadores identificaram cerca de 40 elementos de grafite antigo em arqueologia nas paredes do edif\u00edcio conhecido como Cen\u00e1culo, situado no Monte Si\u00e3o.<\/p>\n

Entre os achados est\u00e3o inscri\u00e7\u00f5es, s\u00edmbolos religiosos<\/a> e cinco bras\u00f5es de fam\u00edlias nobres europeias.\u00a0<\/strong><\/p>\n

VEJA TAMB\u00c9M:<\/p>\n

Hist\u00f3ria e f\u00e9: como o local da \u00daltima Ceia preserva marcas de peregrinos h\u00e1 s\u00e9culos?<\/h2>\n

Segundo a tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3, a Sala da \u00daltima Ceia \u00e9 o espa\u00e7o onde Jesus teria realizado sua \u00faltima refei\u00e7\u00e3o com os ap\u00f3stolos antes da crucifica\u00e7\u00e3o. O edif\u00edcio atual foi constru\u00eddo durante as Cruzadas no s\u00e9culo XII, mas o local \u00e9 venerado por peregrinos desde, pelo menos, o s\u00e9culo IV.<\/p>\n

Ao longo dos s\u00e9culos, visitantes deixaram assinaturas, desenhos e mensagens nas paredes. Marcas silenciosas de f\u00e9 e devo\u00e7\u00e3o<\/a> que hoje ajudam a reconstruir aspectos da hist\u00f3ria medieval crist\u00e3.\u00a0<\/p>\n

Sala da \u00daltima Ceia, onde foi descoberto os inscritos crist\u00e3os medievais. (Foto: Wikimedia Commons )<\/i><\/p>\n

Grafites revelaram peregrinos medievais e conex\u00f5es entre Europa e Oriente M\u00e9dio<\/h2>\n

Entre as descobertas mais relevantes est\u00e1 um dos chamados grafites austr\u00edacos de Jerusal\u00e9m: um bras\u00e3o associado \u00e0 regi\u00e3o da Est\u00edria, na atual \u00c1ustria.<\/strong> Os pesquisadores atribu\u00edram o s\u00edmbolo ao nobre Tristram von Teuffenbach, que participou de uma peregrina\u00e7\u00e3o a Jerusal\u00e9m em 1436.<\/p>\n

Ele integrou uma comitiva liderada por Frederick III, ent\u00e3o arquiduque da \u00c1ustria e futuro imperador do Sacro Imp\u00e9rio Romano-Germ\u00e2nico. A viagem reuniu cerca de cem nobres que percorreram a Terra Santa visitando locais considerados sagrados.\u00a0<\/p>\n

Outra descoberta importante \u00e9 uma inscri\u00e7\u00e3o arm\u00eania com a express\u00e3o \u201cNatal de 1300\u201d. O registro pode ajudar a esclarecer um debate hist\u00f3rico sobre a poss\u00edvel passagem do rei arm\u00eanio\u00a0Het’um\u00a0II\u00a0of\u00a0Armenia por Jerusal\u00e9m ap\u00f3s a vit\u00f3ria de seu ex\u00e9rcito na batalha de\u00a0W\u0101d\u012b\u00a0al-Khaznad\u0101r, na S\u00edria, em 1299.\u00a0<\/p>\n

Al\u00e9m dessas marcas, os pesquisadores identificaram inscri\u00e7\u00f5es medievais no local sagrado<\/a> deixadas por visitantes de diferentes regi\u00f5es. H\u00e1 registros ligados a peregrinos da Arm\u00eania, da S\u00edria, da S\u00e9rvia e de territ\u00f3rios que hoje correspondem \u00e0 Alemanha e \u00e0 Rep\u00fablica Tcheca.\u00a0<\/p>\n

Curiosamente, o maior grupo de grafites foi produzido por crist\u00e3os de l\u00edngua \u00e1rabe vindos do Oriente M\u00e9dio. <\/strong>O conjunto desses registros ajuda a ampliar a compreens\u00e3o\u00a0sobre a diversidade cultural e geogr\u00e1fica dos peregrinos medievais que viajavam at\u00e9 Jerusal\u00e9m.\u00a0<\/p>\n

Tecnologia ajudou a revelar inscri\u00e7\u00f5es e ampliar compreens\u00e3o sobre peregrinos medievais<\/h2>\n

Muitas das inscri\u00e7\u00f5es estavam extremamente desgastadas e eram praticamente invis\u00edveis. Para revel\u00e1-las, os pesquisadores recorreram \u00e0 tecnologia digital para decifrar inscri\u00e7\u00f5es, combinando fotografia multiespectral com uma t\u00e9cnica conhecida como Imagem de Transforma\u00e7\u00e3o de Reflect\u00e2ncia (RTI).\u00a0<\/p>\n

Esse m\u00e9todo registra a superf\u00edcie das paredes com diferentes \u00e2ngulos de ilumina\u00e7\u00e3o, permitindo identificar marcas muito sutis. Depois da documenta\u00e7\u00e3o no local, as imagens foram analisadas em laborat\u00f3rio, onde os registros fotogr\u00e1ficos foram combinados digitalmente para tornar as inscri\u00e7\u00f5es leg\u00edveis.\u00a0<\/p>\n

Entre os achados mais curiosos est\u00e1 um fragmento de inscri\u00e7\u00e3o em \u00e1rabe que menciona\u00a0\u201c\u2026ya\u00a0al-\u1e24alab\u012bya\u201d<\/em>. A forma gramatical indica que o grafite foi deixado por uma peregrina crist\u00e3 da cidade de Aleppo, na atual S\u00edria \u2013 um raro vest\u00edgio material de peregrina\u00e7\u00e3o feminina na Idade M\u00e9dia.\u00a0<\/p>\n

Os pesquisadores tamb\u00e9m identificaram desenhos e s\u00edmbolos associados \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3, como representa\u00e7\u00f5es de objetos ligados \u00e0 \u00daltima Ceia.<\/strong> Um deles mostra um c\u00e1lice, um prato e um p\u00e3o redondo com um furo no centro, semelhante ao tradicional p\u00e3o de Jerusal\u00e9m.\u00a0<\/p>\n

De acordo com o historiador Ilya\u00a0Berkovich, integrante da equipe de pesquisa, o conjunto dessas inscri\u00e7\u00f5es oferece um retrato mais amplo da circula\u00e7\u00e3o de peregrinos na Jerusal\u00e9m medieval.<\/p>\n

\u201cQuando analisadas em conjunto, as inscri\u00e7\u00f5es fornecem uma vis\u00e3o \u00fanica sobre a origem geogr\u00e1fica dos peregrinos. Essa diversidade era muito maior do que sugeria a perspectiva tradicional da pesquisa, dominada por fontes ocidentais\u201d, afirmou em nota \u00e0 imprensa.\u00a0<\/p>\n

Para os pesquisadores, os grafites n\u00e3o s\u00e3o apenas marcas deixadas por viajantes. Eles constituem um valioso patrim\u00f4nio hist\u00f3rico religioso<\/a> e um testemunho direto da devo\u00e7\u00e3o e das experi\u00eancias de peregrinos medievais <\/strong>que cruzaram continentes para visitar os locais considerados sagrados da hist\u00f3ria crist\u00e3.\u00a0<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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