{"id":303250,"date":"2026-03-22T05:02:00","date_gmt":"2026-03-22T09:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=303250"},"modified":"2026-03-22T05:02:00","modified_gmt":"2026-03-22T09:02:00","slug":"a-natureza-do-mal-o-que-realmente-difere-a-esquerda-da-direita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=303250","title":{"rendered":"A natureza do mal: o que realmente difere a esquerda da direita"},"content":{"rendered":"
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Ao analisar os campos ideol\u00f3gicos que dominam o espectro pol\u00edtico, \u00e9 preciso distinguir cuidadosamente a origem do mal que cada um abriga. Na direita, o perigo n\u00e3o reside na ess\u00eancia das ideias. Liberdade, ordem, moralidade e propriedade s\u00e3o alicerces s\u00f3lidos que, quando respeitados, produzem sociedades est\u00e1veis e coerentes.<\/p>\n

O problema surge quando pessoas de m\u00e1 \u00edndole se infiltram nos segmentos direitistas, travestidas de defensores do bem. S\u00e3o indiv\u00edduos que exageram, distorcem e pervertem, que abusam da liberdade para fins ego\u00edstas ou cru\u00e9is. Nesses casos, o mal \u00e9 humano: o erro n\u00e3o est\u00e1 nas ideias, mas na \u00edndole corrompida daqueles que as manipulam.<\/p>\n

A esquerda, por outro lado, apresenta um perigo radicalmente distinto. Ali, o mal n\u00e3o depende da presen\u00e7a de homens perversos. As ideias s\u00e3o, em si mesmas, corrosivas. Prometem igualdade e justi\u00e7a, mas carregam em seu \u00e2mago uma tend\u00eancia estrutural \u00e0 destrui\u00e7\u00e3o. Pessoas de bom car\u00e1ter, ao aderirem a essa ideologia, s\u00e3o transformadas: convencidas de que o fim justifica os meios, passam a praticar atos grotescos, cru\u00e9is e injustific\u00e1veis, acreditando estar construindo um futuro melhor. Dessa maneira, a bondade inicial n\u00e3o apenas se perde \u2013 ela \u00e9 corrompida, instrumentalizada e pervertida pelas pr\u00f3prias ideias que deveriam orientar o bem.<\/p>\n

Todavia, na direita, o liberalismo<\/a> e o libertarianismo s\u00e3o as correntes que ainda apresentam alguma formula\u00e7\u00e3o doutrin\u00e1ria \u2013 fabricada intelectualmente \u2013 mais sistem\u00e1tica. Contudo, quando h\u00e1 exageros, por vezes acabam se aproximando de v\u00edcios t\u00edpicos da esquerda. Entretanto, em regra, restringem-se quase que exclusivamente ao campo econ\u00f4mico, embora se carreguem de alguns limitadores morais, mas sem pretens\u00e3o alguma de promover uma transforma\u00e7\u00e3o abrangente do mundo \u2013 e muito menos de instaurar um projeto de vi\u00e9s estatizante.<\/p>\n

Seus excessos, na verdade, concentram-se na exacerba\u00e7\u00e3o do individualismo e de um excesso de liberdade um tanto quanto inalcan\u00e7\u00e1vel tamb\u00e9m, o que, por sua vez, pode configurar uma chaga social quando levado \u00e0s \u00faltimas consequ\u00eancias. Isso deve ser reconhecido.<\/p>\n

No entanto, a distin\u00e7\u00e3o \u00e9 clara, profunda e ineg\u00e1vel: na direita (genu\u00edna), o mal \u00e9 humano, acidental \u2013 nenhum l\u00edder ou partido sai abusando de direitos ou matando pessoas em nome de alguma ideia capitalista, liberal ou crist\u00e3 que tenha sido pensada ou sistematizada teoricamente para isso. Quem o faz, e assim extrapola a ordem em nome da direita, f\u00e1-lo por mera egolatria ou maldade pessoal; j\u00e1 na esquerda (principalmente a genu\u00edna esquerda), n\u00e3o.<\/p>\n

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No fim, \u00e9 isso: o mal na direita \u00e9 intr\u00ednseco a quem o pratica, enquanto o mal da esquerda est\u00e1 inerente \u00e0s suas ideias. Aquele ainda se culpa e tem remorso quando \u201croda\u201d; o comunista, jamais. Em sua mente, qualquer atrocidade \u00e9 justific\u00e1vel em nome da causa. Por isso nunca sente um pingo de arrependimento nem tormento moral pela maldade ideol\u00f3gica praticada<\/p>\n<\/blockquote>\n

O mal \u00e9 ideol\u00f3gico e inevit\u00e1vel, pois s\u00e3o ideias fabricadas para serem exercidas, n\u00e3o naturais. Ora, no comunismo<\/a> justifica-se matar por meio de revolu\u00e7\u00f5es em nome da igualdade econ\u00f4mica; no nazismo justificou-se matar em nome de um conceito racial; j\u00e1 no fascismo a justificativa violenta se deu em nome de um feixe nacional. Tudo pensado, programado e executado por ide\u00f3logos ou l\u00edderes, corrompendo at\u00e9 as pessoas boas que vierem a aderir a tais ideias.<\/p>\n

Ah, s\u00f3 um adendo: desculpe lhe frustrar, se for o caso, mas nazismo e fascismo s\u00e3o, sim, regimes ideol\u00f3gicos revolucion\u00e1rios de esquerda tamb\u00e9m. Afinal, bote uma coisa na cabe\u00e7a: onde quer que haja pensamento centralizado na ideia estatal sobre a individualidade e a liberdade humanas, em nome de um coletivismo, qualquer que seja ele, faz-se referencial revolucion\u00e1rio esquerdista. E tanto o nazismo quanto o comunismo e o fascismo s\u00e3o, nesse sentido, essencialmente coletivistas e revolucion\u00e1rios. Logo, esquerdistas.<\/p>\n

Ademais, frise-se: na direita, os erros de quem se julgue direitista n\u00e3o comprometem a ess\u00eancia do prop\u00f3sito \u2013 tipo, o conceito de fam\u00edlia ser\u00e1 sempre o mesmo, por mais que um \u201cpai de fam\u00edlia\u201d, julgando-se direitista, desvie milh\u00f5es da assist\u00eancia social que serviria aos filhos alheios, ou rejeite e agrida os pr\u00f3prios filhos ou a esposa (o que, nesse caso, seria um criminoso pun\u00edvel). Assim como o direito \u00e0 propriedade privada sempre ser\u00e1 inalien\u00e1vel, mesmo que um oportunista de direita receba propina, fa\u00e7a uma \u201crachadinha\u201d ou furte algo de algu\u00e9m \u2013 nisso at\u00e9 os esquerdistas concordam, pois n\u00e3o abrem m\u00e3o de seus bens privados para nada; geralmente s\u00e3o at\u00e9 mais avarentos. Ou at\u00e9 um pol\u00edtico falso liberal, ao comandar um governo, gerar forte intervencionismo, ferindo a liberdade econ\u00f4mica da na\u00e7\u00e3o: ter\u00e1 feito isso por ter se encantado com o poder e alterado a l\u00f3gica natural da liberdade, posto que o liberalismo cl\u00e1ssico e genu\u00edno conserva outra sistem\u00e1tica.<\/p>\n

O fato \u00e9 que tais condutas acima descritas n\u00e3o adv\u00eam de ideais da direita. Ningu\u00e9m teorizou isso \u2013 n\u00e3o existe teoria direitista que assegure que \u201cpai de fam\u00edlia\u201d agrida esposa e filhos, nem que capitalista algum possa usurpar coisa alheia ou que governante liberal nenhum esteja autorizado a praticar intervencionismo caso deseje ou o governo \u201cprecise\u201d. Se assim o fizerem, n\u00e3o estar\u00e3o conservando os valores de honra, liberdade, propriedade e vida alheios genuinamente. O que teria ocorrido, nesses casos, seriam falhas humanas de gente sem car\u00e1ter ou criminosa (e, nesse sentido, independe de lado, pois agressor, mau car\u00e1ter e ladr\u00e3o h\u00e1 em ambos).<\/p>\n

J\u00e1 na esquerda, por sua vez, a ades\u00e3o, mesmo a partir da boa-f\u00e9, alimenta o sentimento de algu\u00e9m para corroer e destruir o alheio \u2013 mesmo que seja a vida, a liberdade, a propriedade e a honra \u2013 em nome do Estado, da causa e do \u201cbem coletivo\u201d, pois \u00e9 isso o que foi teorizado centralmente em todo tipo ideol\u00f3gico de pensamento esquerdista.<\/p>\n

Entenda: n\u00e3o existe campo esquerdista que n\u00e3o tenha rela\u00e7\u00e3o com a identifica\u00e7\u00e3o de l\u00edder ou partido \u00fanicos, revolu\u00e7\u00e3o armada e sangrenta ou cultural, nem muito menos que n\u00e3o se refira a um dom\u00ednio estatizante do governo revolucion\u00e1rio centralizador, sobrepondo-se \u00e0s liberdades individuais, propriedades privadas e \u00e0 pr\u00f3pria autonomia das pessoas, buscando controlar os h\u00e1bitos simples da vida cotidiana: como supress\u00e3o de ideias, racionamento de comida ou energia (como em Cuba ou Coreia do Norte), regula\u00e7\u00e3o e tabelamento de pre\u00e7os e produtos pelo governo (como na Venezuela, Cuba, Coreia do Norte ou Laos), confisco de bens e alimentos (como no Holodomor<\/a> sovi\u00e9tico na Ucr\u00e2nia) ou descontrole inflacion\u00e1rio da base monet\u00e1ria e senhoriagem, como nos regimes socialistas \u201cmoderados\u201d com forte intervencionismo estatal (como o Brasil dos governos do PSDB e do PT, a Argentina na era Kirchner, a Turquia de Erdogan, o Chile do governo Boric at\u00e9 pouco tempo e a Col\u00f4mbia de Gustavo Petro, por exemplo).<\/p>\n

Ou seja, a direita admite desvios sem perder a virtude central; a esquerda transforma a perspectiva de um suposto bem incalcul\u00e1vel posterior em arma de opress\u00e3o institucional e destrui\u00e7\u00e3o particular dos indiv\u00edduos, tentando conduzir a na\u00e7\u00e3o \u00e0 submiss\u00e3o ideol\u00f3gica do Estado.<\/p>\n

Portanto, compreender essa diferen\u00e7a \u00e9 crucial. N\u00e3o se trata apenas de pessoas boas ou m\u00e1s, nem de inten\u00e7\u00f5es nobres ou p\u00e9rfidas. Trata-se de reconhecer que certas ideias e \u201cvalores\u201d (de esquerda) t\u00eam o poder de corromper, enquanto outros valores essenciais (de direita), mesmo quando deturpados, mant\u00eam seu n\u00facleo de integridade.<\/p>\n

VEJA TAMB\u00c9M:<\/p>\n

A direita erra pelos homens; a esquerda corrompe atrav\u00e9s das ideias. E \u00e9 essa diferen\u00e7a que determina a verdadeira natureza do mal em cada campo.<\/p>\n

Repiso: isso reside porque as \u201cideias\u201d de direita surgem da ess\u00eancia universal das coisas e da vida \u2013 do dia a dia \u2013, enquanto as ideias de esquerda s\u00e3o fabricadas e teorizadas por uma patotinha que alega estar fazendo isso em nome de uma altera\u00e7\u00e3o futura perfeita na vida de todos e at\u00e9 do mundo. Aquela se comp\u00f5e de natureza essencial; esta, de aud\u00e1cia egoc\u00eantrica. Resumindo: na direita, o mau-caratismo, quando expressado, reside na individualidade do seu praticante; j\u00e1 na esquerda, o mal reside na pr\u00f3pria express\u00e3o caracter\u00edstica de suas ideias.<\/p>\n

Por exemplo, o que h\u00e1 no conservadorismo<\/a> crist\u00e3o de mau? Absolutamente nada. Mas algumas pessoas perversas se fingem crist\u00e3s para algum proveito pessoal por meio pol\u00edtico, teol\u00f3gico ou cultural. Enquanto no marxismo, o que h\u00e1 nele de mau? Sem exagero, mas absolutamente toda a sua base, pois \u00e9 um ide\u00e1rio que se firma na destrui\u00e7\u00e3o atual de algo (seja a propriedade, a vida, a liberdade ou a religi\u00e3o e a fam\u00edlia alheias) em nome de um projeto de poder para uma classe pol\u00edtica dominante, falsamente presun\u00e7osa e cinicamente promitente de uma virtude humana eterna e suprema, mas sempre, na pr\u00e1tica, inalcan\u00e7\u00e1vel. Isso corrompe at\u00e9 os bons que se iludirem ser essa uma vis\u00e3o de mundo justa, poss\u00edvel e do bem.<\/p>\n

No fim, \u00e9 isso: o mal na direita \u00e9 intr\u00ednseco a quem o pratica, enquanto o mal da esquerda est\u00e1 inerente \u00e0s suas ideias. Aquele ainda se culpa e tem remorso quando \u201croda\u201d; o comunista, jamais. Em sua mente, qualquer atrocidade \u00e9 justific\u00e1vel em nome da causa. Por isso nunca sente um pingo de arrependimento nem tormento moral pela maldade ideol\u00f3gica praticada \u2013 seja assassinatos ou desvio de verbas p\u00fablicas, terrorismo com coquet\u00e9is molotov ou dinamites, sequestro de opositores, ex\u00edlio de advers\u00e1rios ou fechamento de parlamentos democr\u00e1ticos. N\u00e3o interessa: para eles, o que importa \u00e9 a suposta e programada causa \u201cbondosa\u201d final, n\u00e3o os meios violentos ou desumanos para tentar alcan\u00e7\u00e1-la.<\/p>\n

Pode ver: todo comunista tem orgulho de ser preso, por mais que desvie bilh\u00f5es ou mate milhares. Ele sempre alega que o injusti\u00e7ado \u00e9 ele. O Lula at\u00e9 hoje afirma que foi o maior injusti\u00e7ado da Lava Jato. Enquanto isso, esquerdistas sa\u00edram em defesa de Maduro quando este foi preso, alegando estar sendo injusti\u00e7ado pelos EUA, mesmo ap\u00f3s uma d\u00e9cada de crimes humanit\u00e1rios contra os venezuelanos.<\/p>\n

Remorso \u00e9 uma emo\u00e7\u00e3o que n\u00e3o existe no vocabul\u00e1rio ideol\u00f3gico do esquerdista. E isso, por si s\u00f3, demonstraria que a maldade da esquerda estaria justamente no seu ide\u00e1rio. Porquanto, na direita, nem um ide\u00e1rio existiria: a inten\u00e7\u00e3o seria apenas conservar o que nasce ou permanece de bom, saud\u00e1vel, justo e livre.<\/p>\n

Emmanuel Cl\u00e9lio <\/strong>\u00e9 advogado e escritor.<\/em><\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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