{"id":283710,"date":"2026-03-14T20:26:50","date_gmt":"2026-03-15T00:26:50","guid":{"rendered":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=283710"},"modified":"2026-03-14T20:26:50","modified_gmt":"2026-03-15T00:26:50","slug":"vendem-se-criancas-alugam-se-ventres-uma-critica-a-barriga-de-aluguel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=283710","title":{"rendered":"Vendem-se crian\u00e7as; alugam-se ventres \u2014 uma cr\u00edtica \u00e0 barriga de aluguel"},"content":{"rendered":"
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\u201cN\u00e3o compre, adote\u201d \u00e9 um refr\u00e3o cada vez mais comum. Essa campanha disseminada visa encorajar aqueles que desejam um animal de estima\u00e7\u00e3o (geralmente c\u00e3es e gatos) a adotar um animal sem lar em vez de comprar um de ra\u00e7a pura. Os argumentos se concentram principalmente na ideia de que criadores de animais de ra\u00e7a pura promovem a explora\u00e7\u00e3o desses animais \u2014 que muitas vezes s\u00e3o geneticamente manipulados para atingir caracter\u00edsticas muito espec\u00edficas \u2014 e que n\u00e3o h\u00e1 raz\u00e3o leg\u00edtima para preferir um c\u00e3o de ra\u00e7a pura caro a um filhote abandonado sem pedigree. Al\u00e9m disso, e este \u00e9 um dos argumentos mais frequentemente usados, comprar um c\u00e3o implica trat\u00e1-lo como uma mercadoria. Todos esses s\u00e3o argumentos s\u00e9rios e bastante convincentes.<\/p>\n

\u00c9 alarmante que essa consci\u00eancia da natureza prejudicial do mercado de animais de estima\u00e7\u00e3o \u201cgourmet\u201d n\u00e3o seja expressa com muito mais clareza e consenso quando o mercado \u00e9 de pessoas. A barriga de aluguel existe, e \u00e9 isso que tentaremos criticar fortemente neste ensaio. Para esta cr\u00edtica, daremos aten\u00e7\u00e3o especial \u00e0s ideias apresentadas por Michael Sandel em O Que o Dinheiro N\u00e3o Compra.<\/p>\n

I. Alguns bens se degradam quando s\u00e3o comercializados<\/h2>\n

Por cerca de 5 milh\u00f5es de pesos chilenos, uma mulher na \u00cdndia pode legalmente gerar o filho de outra pessoa em seu ventre. \u00c9 um pre\u00e7o bastante conveniente, especialmente para casais americanos que, em seu pa\u00eds, precisam pagar mais de tr\u00eas vezes esse valor pelo mesmo servi\u00e7o (ou produto?). A barriga de aluguel \u00e9 um dos casos analisados \u200b\u200bpor Michael Sandel em “O Que o Dinheiro N\u00e3o Compra”, onde ele argumenta que “a mudan\u00e7a mais desastrosa ocorrida nas \u00faltimas tr\u00eas d\u00e9cadas n\u00e3o foi o aumento da gan\u00e2ncia. Foi a expans\u00e3o dos mercados, e das bolsas de valores, para esferas da vida \u00e0s quais n\u00e3o pertencem”.<\/p>\n

Antes de aprofundar sua tese, Sandel faz uma distin\u00e7\u00e3o relevante: existem certos bens que podem ser comercializados no mercado (no sentido de que, de fato, ou materialmente, isso \u00e9 poss\u00edvel), mas que se corrompem quando tratados como mercadorias, embora n\u00e3o deixem de “ser o que s\u00e3o”. \u00c9 o caso da barriga de aluguel, pois uma crian\u00e7a rec\u00e9m-nascida n\u00e3o deixa de ser crian\u00e7a simplesmente por ter sido gestada em um \u00fatero que n\u00e3o seja o de sua m\u00e3e. Outros bens, por\u00e9m, quando comercializados, n\u00e3o apenas se degradam (n\u00e3o s\u00e3o tratados como deveriam), mas tamb\u00e9m s\u00e3o desnaturados: \u00e9 imposs\u00edvel comercializar a amizade, porque no momento em que se tenta faz\u00ea-lo \u2014 poder\u00edamos dizer \u2014 ela se autodestr\u00f3i (a amizade, por sua pr\u00f3pria natureza, requer um certo grau de gratuidade; portanto, se eu pagar para ter um amigo, o que terei n\u00e3o ser\u00e1 um amigo). O mesmo aconteceria, por exemplo, com um Pr\u00eamio Nobel, seguindo os exemplos de Sandel.<\/p>\n

O \u201cmercado da vida\u201d, ent\u00e3o, n\u00e3o tem o problema de distorcer o que est\u00e1 sendo comercializado, mas sim o problema de degradar o bem, de profan\u00e1-lo por meio da transa\u00e7\u00e3o, de n\u00e3o trat\u00e1-lo com a dignidade que merece, embora intrinsecamente o bem permane\u00e7a o mesmo. \u00c9 um bem, portanto, que n\u00e3o se destina \u00e0 comercializa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

II. Na gesta\u00e7\u00e3o por substitui\u00e7\u00e3o, a m\u00e3e e a crian\u00e7a se tornam mercadorias<\/h2>\n

\u00c9 claro que h\u00e1 quem diga que o que \u00e9 comercializado como mercadoria na gesta\u00e7\u00e3o por substitui\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 a crian\u00e7a resultante da gesta\u00e7\u00e3o, mas a pr\u00f3pria gesta\u00e7\u00e3o (ou seja, seria um servi\u00e7o em vez de um produto). Vejamos: mesmo que o que \u00e9 comercializado fosse “apenas” a gesta\u00e7\u00e3o (e n\u00e3o a crian\u00e7a), isso n\u00e3o elimina o problema do mercado como intruso em uma esfera que lhe deveria ser estranha. De fato, o que est\u00e1 sendo alugado n\u00e3o \u00e9 uma casa ou um armaz\u00e9m, mas um corpo que somos (e n\u00e3o um que possu\u00edmos). Assim, mesmo deixando de lado a discuss\u00e3o sobre a crian\u00e7a como produto, o corpo da mulher, que \u00e9 ela mesma e n\u00e3o algo que lhe pertence, \u00e9 tratado como mercadoria.<\/p>\n

Por outro lado, n\u00e3o \u00e9 verdade que a entrega da crian\u00e7a aos futuros pais n\u00e3o fa\u00e7a parte do contrato de gesta\u00e7\u00e3o por substitui\u00e7\u00e3o. Embora a an\u00e1lise jur\u00eddica dos contratos de barriga de aluguel pudesse ser tema de outro ensaio longo e tedioso, vale lembrar que os contratos podem gerar obriga\u00e7\u00f5es de dar, de fazer e de n\u00e3o fazer. Talvez \u00e0 primeira vista, a pessoa que aluga seu \u00fatero esteja obrigada a fazer apenas uma coisa: gestar “para outra pessoa”. Mas \u00e9 \u00f3bvio que a m\u00e3e de aluguel n\u00e3o cumpriu sua parte do contrato se n\u00e3o entregar algo aos futuros pais: a crian\u00e7a resultante dessa gesta\u00e7\u00e3o (e isso pode ser verificado lendo as cl\u00e1usulas de alguns contratos de barriga de aluguel). Em outras palavras, existe tamb\u00e9m uma obriga\u00e7\u00e3o surpreendentemente semelhante \u00e0 obriga\u00e7\u00e3o de dar (e a semelhan\u00e7a \u00e9 not\u00e1vel porque esse tipo de obriga\u00e7\u00e3o geralmente implica a transfer\u00eancia da propriedade de algo). Ou seja, fica claro que o objetivo de quem aluga um \u00fatero n\u00e3o \u00e9 meramente a gesta\u00e7\u00e3o em si, mas sim a entrega do “produto” dessa gesta\u00e7\u00e3o. A t\u00edtulo de exemplo, o Comit\u00e9 Espanhol de Bio\u00e9tica salienta, num relat\u00f3rio sobre a mat\u00e9ria, que, no caso da \u00cdndia, \u201cO contrato que regula a rela\u00e7\u00e3o em \u201cO contrato que rege a rela\u00e7\u00e3o entre a m\u00e3e de aluguel e os futuros pais estipula a entrega obrigat\u00f3ria do rec\u00e9m-nascido aos futuros pais.\u201d Isso cria, mais uma vez, uma situa\u00e7\u00e3o juridicamente problem\u00e1tica: a crian\u00e7a \u00e9 tratada como objeto de direito (e n\u00e3o mais meramente como sujeito de direito).<\/p>\n

Por fim, vale mencionar que os contratos de barriga de aluguel geralmente incluem cl\u00e1usulas exaustivas que constituem obriga\u00e7\u00f5es de n\u00e3o fazer certas coisas. Por exemplo, costuma-se estipular que a m\u00e3e de aluguel n\u00e3o pode fumar ou consumir \u00e1lcool durante a gravidez, que n\u00e3o pode ter rela\u00e7\u00f5es sexuais, que n\u00e3o pode viajar e que n\u00e3o pode se submeter a procedimentos m\u00e9dicos sem o consentimento dos futuros pais, entre muitas outras (o que, al\u00e9m disso, viola princ\u00edpios b\u00e1sicos do Direito do Trabalho, uma situa\u00e7\u00e3o paradoxal para aqueles que defendem a barriga de aluguel como apenas mais uma forma de trabalho).<\/p>\n

III. A gesta\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 \u201capenas mais um trabalho\u201d<\/h2>\n

Embora existam muitos argumentos sobre a fal\u00e1cia da ladeira escorregadia que explicam como a gesta\u00e7\u00e3o por substitui\u00e7\u00e3o frequentemente leva ao tr\u00e1fico de pessoas e \u00e0 explora\u00e7\u00e3o de mulheres contra a sua vontade, \u00e9 importante lembrar que, mesmo que a gesta\u00e7\u00e3o por substitui\u00e7\u00e3o seja “volunt\u00e1ria”, ela degrada e viola a mulher que carrega a gravidez, porque, como mencionado anteriormente, o que est\u00e1 sendo alugado \u00e9 ela mesma, e n\u00e3o apenas “um \u00fatero” como uma mercadoria externa ou uma parte de si mesma separ\u00e1vel do resto. Uma obje\u00e7\u00e3o comum a esse ponto \u00e9 que muitos trabalhos utilizam o corpo para gerar riqueza: um oper\u00e1rio da constru\u00e7\u00e3o civil n\u00e3o faz isso com sua for\u00e7a f\u00edsica, ou um pianista com suas m\u00e3os, ou um professor com sua voz? A refuta\u00e7\u00e3o desse \u00faltimo ponto n\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil de perceber: a mulher que carrega uma gravidez n\u00e3o est\u00e1 apenas “modificando algo” com seu corpo (dando algo ao mundo, gerando algo que permanece fora de si mesma), mas tamb\u00e9m est\u00e1 sendo vitalmente modificada e gerando algu\u00e9m. As mudan\u00e7as que a gravidez produz em uma mulher s\u00e3o incompar\u00e1veis \u200b\u200b\u00e0s vivenciadas por um trabalhador que desgasta as m\u00e3os no trabalho (n\u00e3o nos deteremos no conhecido alcance e perman\u00eancia dessas mudan\u00e7as, que, obviamente, n\u00e3o s\u00e3o apenas f\u00edsicas), e o trabalho que o trabalhador constr\u00f3i n\u00e3o \u00e9 compar\u00e1vel \u00e0 crian\u00e7a resultante dessa gravidez, porque \u2014 parece quase desnecess\u00e1rio dizer o \u00f3bvio \u2014 um edif\u00edcio \u00e9 uma coisa e uma crian\u00e7a \u00e9 uma pessoa.<\/p>\n

IV. O consentimento da m\u00e3e de aluguel \u00e9 frequentemente condicional<\/h2>\n

Al\u00e9m disso, embora n\u00e3o seja o ponto central de nosso argumento, o consentimento da mulher que aluga seu \u00fatero \u00e9 frequentemente excessivamente condicional \u00e0s circunst\u00e2ncias. Isso \u00e9 descrito, notavelmente, no recente Relat\u00f3rio da Relatora Especial da ONU, Reem Alsalem, “sobre a viol\u00eancia contra mulheres e meninas, suas causas e consequ\u00eancias”, que trata especificamente da gesta\u00e7\u00e3o por substitui\u00e7\u00e3o (tanto a gesta\u00e7\u00e3o por substitui\u00e7\u00e3o quanto a gesta\u00e7\u00e3o por substitui\u00e7\u00e3o altru\u00edsta). A t\u00edtulo de exemplo, o Relator Especial destaca que \u201cEm todo o mundo, a maioria das m\u00e3es de aluguel prov\u00e9m de fam\u00edlias de baixa renda e tem um status social inferior ao dos futuros pais. (…) Parece que mulheres migrantes s\u00e3o especificamente escolhidas para a gesta\u00e7\u00e3o por substitui\u00e7\u00e3o ou transportadas para outros pa\u00edses para se submeterem a procedimentos de fertiliza\u00e7\u00e3o e darem \u00e0 luz\u201d (no relat\u00f3rio, naturalmente, tudo isso \u00e9 devidamente comprovado com dados e n\u00fameros). Diante do exposto, o argumento que apresenta a gesta\u00e7\u00e3o por substitui\u00e7\u00e3o como uma atividade econ\u00f4mica leg\u00edtima para aqueles que \u201cescolhem livremente\u201d se sustentar dessa forma perde sua for\u00e7a.<\/p>\n

V. Conclus\u00f5es<\/h2>\n

Para evitar alguns dos problemas associados \u00e0 gesta\u00e7\u00e3o por substitui\u00e7\u00e3o, alguns argumentam que a abordagem correta \u00e9 regulamentar essa \u201catividade econ\u00f4mica\u201d (isto \u00e9, transformar a gesta\u00e7\u00e3o por substitui\u00e7\u00e3o em uma esp\u00e9cie de mercado regulamentado, como a minera\u00e7\u00e3o ou o mercado de a\u00e7\u00f5es). Considerando a linha de argumenta\u00e7\u00e3o adotada neste ensaio, fica claro que transformar a gesta\u00e7\u00e3o por substitui\u00e7\u00e3o em um mercado regulamentado n\u00e3o resolve os problemas gerados por essa pr\u00e1tica.<\/p>\n

Haveria ent\u00e3o uma \u00faltima op\u00e7\u00e3o: permitir a barriga de aluguel apenas em sua forma altru\u00edsta, de modo que a m\u00e3e de aluguel n\u00e3o possa receber compensa\u00e7\u00e3o financeira por gerar o filho de outra pessoa. Muitos dos problemas da barriga de aluguel persistem nessa forma, porque, embora n\u00e3o haja pagamento envolvido, ainda existe um contrato entre as partes (e, em todo caso, mesmo que seja “altru\u00edsta”, ag\u00eancias de barriga de aluguel que cobram taxas frequentemente interv\u00eam, ou a m\u00e3e de aluguel recebe um pagamento por fora).<\/p>\n

Mas e se n\u00e3o houvesse contrato, nem pagamento por fora, nem intermedi\u00e1rios, nem eugenia? Despojada de todos esses argumentos contr\u00e1rios, a barriga de aluguel revela seu problema mais profundo, que \u00e9 a origem de todos os outros: o ato procriativo natural dos pais \u00e9 substitu\u00eddo pela tecnologia, privando assim a crian\u00e7a de seu car\u00e1ter de d\u00e1diva.<\/p>\n

Este \u00faltimo argumento \u2014 que, em n\u00edvel ontol\u00f3gico, \u00e9 na verdade o primeiro \u2014 permite-nos compreender melhor as consequ\u00eancias jur\u00eddicas, sociais e psicol\u00f3gicas da gesta\u00e7\u00e3o de substitui\u00e7\u00e3o: esta pr\u00e1tica gera uma esp\u00e9cie de ferida antropol\u00f3gica que n\u00e3o pode ser curada pela sua liberaliza\u00e7\u00e3o ou elimina\u00e7\u00e3o do contrato, nem pela exig\u00eancia de regulamenta\u00e7\u00f5es, nem pela proibi\u00e7\u00e3o de pr\u00e1ticas eug\u00e9nicas. Joseph Ratzinger, na Instruction Donum Vitae, aprofunda-se particularmente nesta quest\u00e3o: o ent\u00e3o Cardeal explica como a gesta\u00e7\u00e3o de substitui\u00e7\u00e3o \u201cofende a dignidade e o direito da crian\u00e7a de ser concebida, gestada, trazida ao mundo e criada pelos seus pr\u00f3prios pais; estabelece, em detrimento da fam\u00edlia, uma divis\u00e3o entre os elementos f\u00edsicos, psicol\u00f3gicos e morais que a constituem\u201d. Em suma, n\u00e3o podemos viver de costas \u00e0 nossa antropologia e esperar sair ilesos.<\/p>\n

Neste contexto, a exist\u00eancia de movimentos internacionais como a Declara\u00e7\u00e3o de Casablanca, que busca a aboli\u00e7\u00e3o universal da gesta\u00e7\u00e3o de substitui\u00e7\u00e3o em todas as suas formas, \u00e9 uma fonte de esperan\u00e7a. Argumenta-se que a gesta\u00e7\u00e3o de substitui\u00e7\u00e3o viola a dignidade humana e contribui para a mercantiliza\u00e7\u00e3o de mulheres e crian\u00e7as. Em \u00e2mbito nacional, o amplo apoio recebido pelo projeto de lei que pro\u00edbe e penaliza a gesta\u00e7\u00e3o de substitui\u00e7\u00e3o em todas as suas formas \u00e9 encorajador.<\/p>\n

Embora os problemas da gesta\u00e7\u00e3o de substitui\u00e7\u00e3o sejam particularmente evidentes em sua forma comercial (aluguel de \u00fateros), eles n\u00e3o se resolvem simplesmente eliminando o pre\u00e7o. Permanece uma l\u00f3gica contratual, eug\u00eanica e hipertecnol\u00f3gica, que deveria ser totalmente alheia \u00e0 gera\u00e7\u00e3o e gesta\u00e7\u00e3o da vida humana. Projetos como os mencionados est\u00e3o no caminho certo, pois buscam estabelecer um marco legal que pro\u00edba o aluguel de \u00fateros e a venda de crian\u00e7as.<\/p>\n

Revista Suroeste. Original em espanhol:<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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