{"id":232943,"date":"2026-02-25T15:54:06","date_gmt":"2026-02-25T19:54:06","guid":{"rendered":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=232943"},"modified":"2026-02-25T15:54:06","modified_gmt":"2026-02-25T19:54:06","slug":"quem-e-jesse-souza-o-sociologo-que-ataca-os-pobres-de-direita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=232943","title":{"rendered":"Quem \u00e9 Jess\u00e9 Souza, o soci\u00f3logo que ataca os \u201cpobres de direita\u201d"},"content":{"rendered":"
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\u201cO Holocausto judeu foi cafetinado pelo sionismo\u201d, afirmou o soci\u00f3logo Jess\u00e9 Souza \u2014 doutor pela universidade mais antiga da Alemanha, professor aposentado pela Universidade Federal do ABC, ex-presidente do Ipea e considerado uma refer\u00eancia intelectual no pa\u00eds.<\/p>\n

A frase foi dita por Souza em um v\u00eddeo postado em suas redes sociais no in\u00edcio deste m\u00eas. O tema era Jeffrey Epstein, o bilion\u00e1rio americano condenado por tr\u00e1fico sexual de menores.<\/p>\n

Em outras palavras: para ele, o exterm\u00ednio de seis milh\u00f5es de judeus foi explorado como um neg\u00f3cio lucrativo pelo pr\u00f3prio povo judeu.<\/p>\n

Em tom professoral, o soci\u00f3logo de 65 anos definiu Epstein como \u201co produto mais perfeito do sionismo judaico\u201d. Ele tamb\u00e9m afirmou que Israel deu ao investidor uma \u201cautoriza\u00e7\u00e3o expl\u00edcita\u201d para seus crimes, como parte de uma rede de chantagem geopol\u00edtica apoiada inclusive por Hollywood.<\/p>\n

As declara\u00e7\u00f5es pegaram t\u00e3o mal que at\u00e9 setores da esquerda condenaram Souza \u2014 e uma not\u00edcia-crime foi protocolada no Minist\u00e9rio P\u00fablico Federal por racismo e antissemitismo.<\/p>\n

Em uma nota de rep\u00fadio, a Conib (Confedera\u00e7\u00e3o Israelita do Brasil) afirmou: \u201c\u00c9 lament\u00e1vel que Jess\u00e9 de Souza use a sua proje\u00e7\u00e3o na vida acad\u00eamica e nas redes sociais como plataforma para dissemina\u00e7\u00e3o de conceitos carregados de \u00f3dio contra judeus\u201d.<\/p>\n

O soci\u00f3logo apagou os v\u00eddeos e se desculpou pelo suposto \u201cescorreg\u00e3o\u201d de n\u00e3o ter separado judeus de sionistas. Mas disse que mantinha \u201ctodo o resto\u201d, reafirmando que Epstein \u00e9 um filho direto da ideologia \u201cracista e assassina\u201d do sionismo.<\/p>\n

Para quem n\u00e3o conhece Souza, a pol\u00eamica de dias atr\u00e1s pode parecer um epis\u00f3dio isolado envolvendo um intelectual que foi longe demais. Mas n\u00e3o \u00e9.<\/p>\n

As acusa\u00e7\u00f5es de antissemitismo apenas marcam o est\u00e1gio atual da trajet\u00f3ria de um acad\u00eamico que deixou o ambiente universit\u00e1rio para se tornar polemista em tempo integral \u2014 e hoje \u00e9 uma das figuras mais polarizadoras e radicais do debate p\u00fablico brasileiro.<\/p>\n

Os alvos preferenciais de suas cr\u00edticas, que muitas vezes beiram o discurso de \u00f3dio, s\u00e3o a classe m\u00e9dia, os evang\u00e9licos, os bolsonaristas e, acima de tudo, aqueles por ele rotulados como \u201cpobres de direita\u201d.<\/p>\n

Um Brasil em que voc\u00ea \u00e9 o vil\u00e3o<\/h2>\n

O n\u00facleo do pensamento de Jess\u00e9 Souza pode ser resumido assim: o Brasil \u00e9 uma sociedade estruturada pela escravid\u00e3o, onde a elite econ\u00f4mica mant\u00e9m o povo pobre e negro numa condi\u00e7\u00e3o de servid\u00e3o disfar\u00e7ada.<\/p>\n

Quem critica o Estado, defende o combate \u00e0 corrup\u00e7\u00e3o ou apoia o livre mercado est\u00e1, conscientemente ou n\u00e3o, fazendo o trabalho sujo dessa elite. E os pobres que votam em candidatos conservadores s\u00e3o \u201cbastardos\u201d que internalizaram os valores do opressor \u2014 um processo chamado por ele de \u201cembranquecimento subjetivo\u201d.<\/p>\n

J\u00e1 a classe m\u00e9dia, segundo Souza, funciona como a \u201ctropa de choque\u201d da elite, movida n\u00e3o por convic\u00e7\u00e3o, mas pelo prazer em humilhar quem est\u00e1 abaixo. Em palestras, o acad\u00eamico chegou a chamar a classe m\u00e9dia do Sul do pa\u00eds de \u201clixo branco\u201d (um termo americano usado para insultar brancos de baixa renda).<\/p>\n

Os evang\u00e9licos recebem um tratamento parecido. O soci\u00f3logo at\u00e9 reconhece que as igrejas acolhem pessoas que o Estado abandonou, mas cobram um pre\u00e7o ideol\u00f3gico por isso.<\/p>\n

Segundo Souza, os fi\u00e9is aprendem a direcionar suas insatisfa\u00e7\u00f5es contra bodes expiat\u00f3rios \u2014 a comunidade LGBT, os benefici\u00e1rios do Bolsa Fam\u00edlia, o comunismo \u2014, em vez de us\u00e1-las contra seus \u201creais exploradores\u201d. Para Jess\u00e9 Souza, a alian\u00e7a entre o neopentecostalismo e a direita (especialmente a bolsonarista) \u00e9 \u201ca grande base institucional da mensagem fascista no Brasil atual\u201d.<\/p>\n

Esse discurso n\u00e3o \u00e9 somente um pedido por justi\u00e7a social. Souza defende uma esp\u00e9cie de ressentimento organizado \u2014 nem que seja na forma de um \u201c\u00f3dio saud\u00e1vel aos ricos\u201d, como ele mesmo diz.<\/p>\n

Controlados pela humilha\u00e7\u00e3o<\/h2>\n

O ressentimento para Jess\u00e9 Souza n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 um combust\u00edvel pol\u00edtico \u2014 tamb\u00e9m faz parte de seu m\u00e9todo pseudocient\u00edfico para entender o Brasil. Misturando sociologia com psican\u00e1lise, ele construiu uma teoria em que a humilha\u00e7\u00e3o \u00e9 o principal instrumento de controle dos ricos sobre os pobres.<\/p>\n

Segundo Souza, o trabalhador n\u00e3o se mant\u00e9m na base da pir\u00e2mide apenas porque n\u00e3o tem dinheiro ou qualifica\u00e7\u00e3o, mas porque d\u00e9cadas de degrada\u00e7\u00e3o sistem\u00e1tica corroem sua identidade, autoestima e vontade de reagir.<\/p>\n

A origem dessa teoria, ele admite, n\u00e3o est\u00e1 em estat\u00edsticas ou documentos hist\u00f3ricos \u2014 parte de lembran\u00e7as da inf\u00e2ncia que moldaram sua vis\u00e3o de mundo. O acad\u00eamico costuma contar que viu o pai, sargento do Ex\u00e9rcito e chefe de uma fam\u00edlia de seis filhos no Rio Grande do Norte, ser tratado como \u201cfracassado” e \u201chumilhado\u201d por parentes mais ricos.<\/p>\n

Para os cr\u00edticos, o problema do discurso do soci\u00f3logo n\u00e3o \u00e9 a sua tese em si. A fragilidade est\u00e1 no fato de que ele a usa como a \u00fanica explica\u00e7\u00e3o poss\u00edvel para tudo (como a turma do \u201cracismo estrutural\u201d faz com praticamente qualquer desigualdade, conflito ou fracasso individual).<\/p>\n

Biblioteca extremista<\/h2>\n

Jess\u00e9 de Souza se formou em Direito na Universidade de Bras\u00edlia com o objetivo de \u201cresolver a vida\u201d. A escolha pragm\u00e1tica, no entanto, n\u00e3o resistiu aos seus verdadeiros interesses: filosofia, literatura e ci\u00eancias sociais.<\/p>\n

Depois de cursar o mestrado em Sociologia, tamb\u00e9m na UnB, ele partiu para um doutorado na Alemanha, na Universidade de Heidelberg, e completou um p\u00f3s-doutorado na New School for Social Research, em Nova York.<\/p>\n

Essa forma\u00e7\u00e3o motiva outra acusa\u00e7\u00e3o frequente: a de que Souza \u00e9 um produto da elite intelectual europeia e americana de esquerda que voltou ao Brasil decidido a demolir, e substituir, os fundamentos cl\u00e1ssicos do pensamento social do pa\u00eds.<\/p>\n

Ao longo das \u00faltimas duas d\u00e9cadas, essa ambi\u00e7\u00e3o virou uma sequ\u00eancia de livros que foram se tornando cada vez mais agressivos no tom e radicais nas conclus\u00f5es.<\/p>\n

Em A Ral\u00e9 Brasileira<\/em> (2009), o soci\u00f3logo apresenta a ideia de que cerca de 40% dos brasileiros formam uma classe condenada desde o nascimento \u2014 herdeiros diretos, segundo ele, do per\u00edodo escravista.<\/p>\n

O alvo de A Tolice da Intelig\u00eancia Brasileira<\/em> (2015) \u00e9 uma trinca de grandes pensadores do pa\u00eds: S\u00e9rgio Buarque de Holanda, Raymundo Faoro, Roberto DaMatta \u2014 todos, na vis\u00e3o de Souza, c\u00famplices da elite \u201csaqueadora\u201d.<\/p>\n

Em A Elite do Atraso<\/em> (2017, com edi\u00e7\u00e3o ampliada publicada em 2019), seu maior sucesso de vendas, ele aprofunda a tese de que a escravid\u00e3o explica tudo no Brasil (da corrup\u00e7\u00e3o ao voto em Bolsonaro). J\u00e1 o pol\u00eamico O Pobre de Direita<\/em> (2024) afirma que os eleitores de pol\u00edticos conservadores s\u00e3o psicologicamente manipulados a defender os interesses de quem os explora.<\/p>\n

O recente Por que a Esquerda Morreu?<\/em> (2025) talvez seja o seu maior convite \u00e0 radicaliza\u00e7\u00e3o. O livro defende que a milit\u00e2ncia esquerdista, incluindo os petistas, deve abandonar a preocupa\u00e7\u00e3o com sal\u00e1rio e emprego (o que o soci\u00f3logo chama de \u201ceconomicismo vulgar\u201d) e partir para um confronto aberto contra a influ\u00eancia cultural das elites e do mercado financeiro sobre a cabe\u00e7a do povo.<\/p>\n

Gestor ou militante?<\/h2>\n

Com uma obra que j\u00e1 havia se tornado refer\u00eancia obrigat\u00f3ria na academia brasileira, Jess\u00e9 Souza era, em 2015, o intelectual de esquerda mais credenciado para dar um verniz te\u00f3rico sofisticado \u00e0s bandeiras do PT.<\/p>\n

O governo de Dilma Rousseff n\u00e3o deixou passar a oportunidade: em abril daquele ano, o soci\u00f3logo foi nomeado presidente do Instituto de Pesquisa Econ\u00f4mica Aplicada, o Ipea. Sua passagem pelo poder, no entanto, durou pouco \u2014 e n\u00e3o deixou um legado t\u00e9cnico memor\u00e1vel.<\/p>\n

\u00c0 frente de uma institui\u00e7\u00e3o criada para produzir pesquisa com dados, ele concedia entrevistas calcadas em ideologia. Agia mais como militante do que como gestor estatal.<\/p>\n

Seu alvo preferencial era essa entidade chamada \u201celite\u201d \u2014 que, segundo suas declara\u00e7\u00f5es da \u00e9poca, queria \u201cmandar sem ter voto\u201d e buscava \u201cdemonizar a pol\u00edtica e o Estado\u201d.<\/p>\n

Em maio de 2016, com a chegada de Temer ao poder, Souza foi exonerado do cargo. Ele narra a sa\u00edda como um pedido de demiss\u00e3o volunt\u00e1rio em protesto ao \u201cgolpe\u201d contra Dilma.<\/p>\n

Refer\u00eancia no Enem<\/h2>\n

Hoje Jess\u00e9 Souza se apresenta como \u201creitor\u201d do Instituto Conhecimento Liberta (ICL) \u2014 plataforma online de cursos e m\u00eddia que ambiciona ser uma esp\u00e9cie de vers\u00e3o progressista da produtora conservadora Brasil Paralelo<\/a>.<\/p>\n

O ICL surgiu de sua amizade com o empres\u00e1rio carioca Eduardo Moreira<\/a>, ex-s\u00f3cio do Banco Pactual tardiamente convertido ao esquerdismo. Em 2024, o projeto ganhou o refor\u00e7o de um parceiro comercial de peso: o youtuber Felipe Neto.<\/p>\n

Mas a influ\u00eancia de Jess\u00e9 Souza n\u00e3o parou nas universidades nem nas redes sociais. Chegou ao ensino m\u00e9dio \u2014 e \u00e0s provas do Enem.<\/p>\n

Nos \u00faltimos anos, termos disseminados pelo soci\u00f3logo, como \u201csubcidadania\u201d e \u201cral\u00e9\u201d, passaram a aparecer em reda\u00e7\u00f5es com nota m\u00e1xima e a ser elogiados pelos corretores como uso qualificado de repert\u00f3rio sociocultural.<\/p>\n

Cursinhos come\u00e7aram a ensinar Jess\u00e9 Souza como refer\u00eancia \u201csegura\u201d para temas de desigualdade e cidadania. O percurso \u00e9 previs\u00edvel: a universidade forma professores, estes levam os conceitos para as salas de aula e os alunos os reproduzem como se fossem sin\u00f4nimo de intelig\u00eancia.<\/p>\n

E assim, as teses de um soci\u00f3logo hoje investigado por antissemitismo viraram modelo para adolescentes que, na maioria das vezes, n\u00e3o sabem quem est\u00e3o citando \u2014 e muito menos o que esse autor pensa sobre eles e suas fam\u00edlias.<\/p>\n

Lava Jato e a \u201clorota da corrup\u00e7\u00e3o\u201d<\/h2>\n

Em entrevista \u00e0 Gazeta do Povo<\/strong>, Jess\u00e9 de Souza falou sobre suas ideias, sua trajet\u00f3ria recente e as acusa\u00e7\u00f5es de antissemitismo.<\/p>\n

Questionado sobre a percep\u00e7\u00e3o, comum entre os conservadores, de que ele promove um discurso hostil \u00e0 classe m\u00e9dia e aos eleitores de direita, Souza diz considerar essa leitura \u201cnormal\u201d. \u201cO trabalho do intelectual \u00e9 tocar nas quest\u00f5es que as pessoas procuram evitar.\u201d<\/p>\n

O soci\u00f3logo tamb\u00e9m comentou as cr\u00edticas de que seu discurso nega uma autonomia de pensamento aos evang\u00e9licos e aos \u201cpobres de direita\u201d. \u201c\u00c9 \u00f3bvio que essas pessoas n\u00e3o pensam com a pr\u00f3pria cabe\u00e7a. Elas s\u00e3o desorientadas.\u201d<\/p>\n

Para o acad\u00eamico, essa desorienta\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 uma fraqueza natural desses grupos, mas o produto de uma imprensa corporativa privada e neoliberal que nunca explicou ao povo brasileiro quem s\u00e3o seus \u201creais inimigos\u201d. \u201cSe voc\u00ea s\u00f3 ouve a mesma coisa em todos os jornais, em todas as televis\u00f5es, isso n\u00e3o \u00e9 imprensa, isso \u00e9 manipula\u00e7\u00e3o.\u201d<\/p>\n

Ao falar do conflito de classes que permeia toda a sua obra, Jess\u00e9 Souza rebate a alega\u00e7\u00e3o de que estaria estimulando uma guerra social. Ele diz que n\u00e3o criou esse antagonismo \u2014 apenas descreve uma tens\u00e3o comum no cotidiano brasileiro.<\/p>\n

\u201cO conflito j\u00e1 existe. Negros e pobres s\u00e3o tratados de forma desumana. Eu apenas procuro mostrar como esse mecanismo funciona\u201d, afirma.<\/p>\n

Sobre a avalia\u00e7\u00e3o de que ele teria se tornado mais combativo e radical ao longo dos anos, Souza reconhece uma mudan\u00e7a de postura \u2014 e a atribui, em parte, ao in\u00edcio da Opera\u00e7\u00e3o Lava Jato.<\/p>\n

\u201cEu via muita gente, inclusive da esquerda, achando que tinha que ter a Lava Jato para a corrup\u00e7\u00e3o parar. E sempre achei essa lorota da corrup\u00e7\u00e3o uma forma de imbecilizar o povo.\u201d<\/p>\n

Por fim, o soci\u00f3logo negou ter feito afirma\u00e7\u00f5es antissemitas em seu v\u00eddeo sobre o caso Epstein. Segundo ele, sua cr\u00edtica se dirigia a estruturas de poder e a lobbies, n\u00e3o ao povo judeu.<\/p>\n

Jess\u00e9 Souza ainda invocou sua condi\u00e7\u00e3o de cientista social para justificar as declara\u00e7\u00f5es mais graves. \u201cO que um cientista faz \u00e9 levantar hip\u00f3tese. A hip\u00f3tese pode estar certa, pode estar errada. Se estiver errada, voc\u00ea deve entrar com argumentos, e n\u00e3o com picha\u00e7\u00e3o, como eu fui v\u00edtima.\u201d<\/p>\n

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