{"id":188392,"date":"2026-02-09T20:15:05","date_gmt":"2026-02-10T00:15:05","guid":{"rendered":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=188392"},"modified":"2026-02-09T20:15:05","modified_gmt":"2026-02-10T00:15:05","slug":"evangelicos-pobres-lgbts-por-que-o-voto-universal-e-inegociavel-numa-democracia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=188392","title":{"rendered":"Evang\u00e9licos, pobres, LGBTs: por que o voto universal \u00e9 inegoci\u00e1vel numa democracia"},"content":{"rendered":"
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O historiador e youtuber Peninha atacou um dos pilares da democracia ao declarar que\u00a0evang\u00e9licos n\u00e3o deveriam votar<\/a>.\u00a0Com a fala, ele tamb\u00e9m\u00a0afrontou a Constitui\u00e7\u00e3o de 1988, que estabelece o voto universal como base de igualdade entre os cidad\u00e3os.<\/p>\n

Peninha, por\u00e9m, n\u00e3o est\u00e1 sozinho nesse tipo de discurso excludente. O deputado federal Paulo Bilynskyj j\u00e1 defendeu publicamente que outra parcela da sociedade n\u00e3o deveria votar: os beneficiados de programas sociais, como o Bolsa Fam\u00edlia. Durante a participa\u00e7\u00e3o no podcast 3 irm\u00e3os,<\/em> o parlamentar afirmou que \u201cse voc\u00ea quer viver do dinheiro dos outros, voc\u00ea n\u00e3o tem direito de escolher o futuro da na\u00e7\u00e3o. Voc\u00ea n\u00e3o \u00e9 livre para escolher o futuro da na\u00e7\u00e3o. Voc\u00ea \u00e9 um escravo do Estado\u201d.<\/p>\n

Outro epis\u00f3dio que ganhou repercuss\u00e3o envolveu um influenciador de Santa Catarina, que se apresenta como algu\u00e9m que \u201cfaz as pessoas enriquecerem\u201d. Em v\u00eddeo, ele afirmou que \u201cpobres n\u00e3o deveriam votar\u201d. A l\u00f3gica ecoa a ideia defendida por Bilynskyj. Segundo ele, se uma pessoa \u00e9 pobre porque n\u00e3o teria feito \u201cboas escolhas\u201d, tamb\u00e9m n\u00e3o seria capaz de escolher representantes pol\u00edticos aptos a governar o pa\u00eds.<\/p>\n

Essas falas, embora distintas entre si, convergem para um mesmo ponto: a tentativa de deslegitimar a cidadania plena de grupos espec\u00edficos. E \u00e9 justamente por isso que reacende o debate sobre a import\u00e2ncia do voto universal \u2014 n\u00e3o como detalhe, mas como o pr\u00f3prio alicerce de uma democracia.<\/p>\n

Exclus\u00e3o de voto \u00e9 inconstitucional<\/h2>\n

A professora de Direito Constitucional e advogada do escrit\u00f3rio Levy & Salom\u00e3o Advogados, Ana Luiza Rodrigues Braga, destaca que o sufr\u00e1gio universal (o voto) \u00e9 protegido como cl\u00e1usula p\u00e9trea pela Constitui\u00e7\u00e3o porque est\u00e1 diretamente ligado ao princ\u00edpio da igualdade.<\/p>\n

\u201cEsse princ\u00edpio decorre da pr\u00f3pria dignidade da pessoa humana, pela qual todas as pessoas devem ser tratadas com igual respeito e considera\u00e7\u00e3o, especialmente pelo Estado\u201d, afirma.<\/p>\n

O direito ao voto s\u00f3 \u00e9 restrito em situa\u00e7\u00f5es muito espec\u00edficas, como a idade m\u00ednima (permitido a partir dos 16 anos), a nacionalidade ou em casos mais excepcionais de suspens\u00e3o ou perda de direitos pol\u00edticos (art. 15 da Constitui\u00e7\u00e3o Federal).<\/p>\n

\u201cEssas limita\u00e7\u00f5es n\u00e3o decorrem de ju\u00edzos de valor sobre grupos sociais, mas de crit\u00e9rios jur\u00eddicos vinculados \u00e0 capacidade civil, \u00e0 cidadania e \u00e0 preserva\u00e7\u00e3o da ordem constitucional. Qualquer tentativa de exclus\u00e3o pol\u00edtica baseada em renda, religi\u00e3o, orienta\u00e7\u00e3o sexual ou condi\u00e7\u00e3o social seria incompat\u00edvel com o ordenamento jur\u00eddico brasileiro\u201d, completa Rodrigues Braga.<\/p>\n

Intoler\u00e2ncia pol\u00edtica traz riscos \u00e0 democracia, analisa soci\u00f3logo<\/h2>\n

Para Ednaldo Ribeiro, doutor em Sociologia e professor de Ci\u00eancias Sociais da Universidade Estadual de Maring\u00e1 (UEM), a democracia se sustenta sobre a ideia de toler\u00e2ncia pol\u00edtica, ou seja, o reconhecimento de que grupos diferentes t\u00eam igual legitimidade para participar da vida p\u00fablica.<\/p>\n

Isso n\u00e3o significa que todas as pr\u00e1ticas devam ser toleradas em um espa\u00e7o democr\u00e1tico. O Estado pode e deve proibir a\u00e7\u00f5es que coloquem a pr\u00f3pria vida em sociedade em risco. \u201cMas a exclus\u00e3o do direito de eleger representantes baseadas em crit\u00e9rios religiosos, sociais, raciais e econ\u00f4micos \u00e9 injustific\u00e1vel em qualquer contexto que se pretenda democr\u00e1tico\u201d, ressalta o soci\u00f3logo.<\/p>\n

Ribeiro tamb\u00e9m aponta que o papel das redes sociais amplifica esses discursos de exclus\u00e3o. Plataformas digitais tendem a refor\u00e7ar conte\u00fados semelhantes aos que o usu\u00e1rio j\u00e1 consome, intensificando a polariza\u00e7\u00e3o e fortalecendo narrativas que deslegitimam determinados grupos.<\/p>\n

\u201cEssas estrat\u00e9gias de deslegitima\u00e7\u00e3o buscam mobilizar os membros j\u00e1 \u2018convertidos\u2019 dos grupos e nesse sentido funcionam muito bem dentro das suas respectivas bolhas. \u00c9 por isso que sua circula\u00e7\u00e3o \u00e9 cada vez mais comum\u201d, explica.<\/p>\n

\u00c9 a inclus\u00e3o pol\u00edtica de todos os cidad\u00e3os, independentemente de suas cren\u00e7as, renda ou qualquer outra caracter\u00edstica, que garante que a sociedade evolua e que as decis\u00f5es p\u00fablicas tenham legitimidade.<\/p>\n

Para Rodrigues Braga, o voto tem uma fun\u00e7\u00e3o estrutural no sistema democr\u00e1tico. \u201cAinda que em uma democracia as decis\u00f5es sejam tomadas segundo a regra da maioria, o voto universal tende a ampliar a gama de perspectivas em jogo no processo. Seria um enorme retrocesso na prote\u00e7\u00e3o constitucional das minorias o estabelecimento de qualquer crit\u00e9rio de distin\u00e7\u00e3o entre os cidad\u00e3os\u201d, conclui.<\/p>\n

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