{"id":180648,"date":"2026-02-07T05:00:00","date_gmt":"2026-02-07T09:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=180648"},"modified":"2026-02-07T05:00:00","modified_gmt":"2026-02-07T09:00:00","slug":"por-que-tantas-pessoas-influentes-ainda-acreditam-na-falacia-do-comunismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=180648","title":{"rendered":"Por que tantas pessoas influentes ainda acreditam na fal\u00e1cia do comunismo?"},"content":{"rendered":"
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Tenho me perguntado por que, apesar de um s\u00e9culo de evid\u00eancias irrefut\u00e1veis sobre os fracassos do comunismo\/socialismo*, com evid\u00eancias concretas, ineg\u00e1veis e incontest\u00e1veis da falsidade das promessas e das trag\u00e9dias apocal\u00edpticas que essa ideologia \u2013 engendrada nas entranhas do inferno por seu representante maior, Karl Marx<\/a> \u2013 causou ao longo das d\u00e9cadas, intelectuais, artistas, jornalistas e muitos empres\u00e1rios (todas pessoas que deveriam saber melhor) continuam a acreditar nas promessas dessa tenebrosa e criminosa ideologia.<\/p>\n

A lista de cat\u00e1strofes n\u00e3o \u00e9 pequena; eis alguns exemplos:<\/p>\n

Os mais de 100 milh\u00f5es de mortos do s\u00e9culo XX, sob o comunismo, segundo estimativas consolidadas em obras como O Livro Negro do Comunismo<\/em>.<\/p>\n

A mis\u00e9ria cubana dos Castros (sempre dar\u00e3o a desculpa do embargo).<\/p>\n

O Grande Salto Adiante de Mao<\/a>, respons\u00e1vel por dezenas de milh\u00f5es de mortes.<\/p>\n

A fome e a mis\u00e9ria venezuelanas, engendradas pelo chavismo.<\/p>\n

Os gulags sovi\u00e9ticos e a trag\u00e9dia de Holodomor,<\/a> de Stalin, que matou aproximadamente 20 milh\u00f5es.<\/p>\n

A pris\u00e3o norte-coreana dos Kim, com suas incont\u00e1veis v\u00edtimas.<\/p>\n

Os campos de exterm\u00ednio do Khmer Rouge<\/a>, no Camboja, onde mais de 1,3 milh\u00e3o foram mortos.<\/p>\n

A mis\u00e9ria e desesperan\u00e7a nos pa\u00edses do Leste Europeu, em dois dos quais trabalhei (Pol\u00f4nia e Iugosl\u00e1via) e pude ver a realidade tenebrosa em que viviam.<\/p>\n

A mis\u00e9ria que vi no interior da China<\/a>, na d\u00e9cada de 80.<\/p>\n

Por tudo que li e estudei, conclu\u00ed que aqueles intelectuais, artistas, jornalistas e muitos empres\u00e1rios continuam acreditando na fal\u00e1cia do comunismo e do socialismo n\u00e3o porque desconhecem as trag\u00e9dias e os fracassos hist\u00f3ricos ou por falta de informa\u00e7\u00e3o, mas porque essa ideologia atende algumas necessidades psicol\u00f3gicas profundas.<\/p>\n

Substitui a religi\u00e3o com uma f\u00e9 secular (n\u00e3o precisam prestar contas).<\/p>\n

Confere status<\/em> e prest\u00edgio social em c\u00edrculos ditos \u201cprogressistas\u201d.<\/p>\n

Resiste a falsifica\u00e7\u00f5es emp\u00edricas com desculpas prontas (o \u201cverdadeiro comunismo nunca foi tentado\u201d, dizem).<\/p>\n

Induz um falso senso de superioridade moral.<\/p>\n

Nunca podem ser provadas erradas (sempre h\u00e1 uma desculpa).<\/p>\n

Promete salva\u00e7\u00e3o coletiva sem custo individual.<\/p>\n

E permite serem hip\u00f3critas \u2013 desfrutam de iPhones, viagens a Paris e champagne \u2013 sem nenhum conflito de consci\u00eancia.<\/p>\n

Solzhenitsyn, em seu ensaio de 1974 Live Not by Lies<\/em> (N\u00e3o Viva pela Mentira<\/em>), alertava que regimes totalit\u00e1rios dependem da cumplicidade com a mentira (temos visto o poder das mentiras nos julgamentos do \u201cgolpe\u201d). Repudi\u00e1-la individualmente e, em sociedade, erode seu poder, como visto em colapsos hist\u00f3ricos.<\/p>\n

Todavia, repudiar a mentira parece ser algo imposs\u00edvel para os adeptos do comunismo. Exigiria descartar as vendas que cobrem seus olhos, autonega\u00e7\u00e3o e um s\u00e9rio mea culpa<\/em>, coisas das quais n\u00e3o s\u00e3o capazes; acreditam, religiosamente, na ideologia que defendem.<\/p>\n

A esse prop\u00f3sito, o fil\u00f3sofo polon\u00eas Leszek Ko\u0142akowski, ex-marxista que viveu sob o comunismo real, afirma: \u201co marxismo (\u2018comunismo\u2019) deve ser entendido como um fen\u00f4meno religioso, n\u00e3o como ci\u00eancia. E, como toda f\u00e9 religiosa, \u00e9 imune a evid\u00eancias contr\u00e1rias\u201d.<\/p>\n

VEJA TAMB\u00c9M:<\/p>\n

Combater essa \u201creligi\u00e3o secular\u201d exige, primeiro, dimens\u00e3o espiritual \u2013 ora\u00e7\u00e3o e discernimento moral. Segundo, engajamento pol\u00edtico ativo. A m\u00e1xima de que \u201cpol\u00edtica \u00e9 coisa suja\u201d beneficia apenas os que a dominam, deixando cidad\u00e3os honestos e produtivos \u00e0 margem, pagando impostos que sustentam o sistema.<\/p>\n

Em minhas primeiras visitas \u00e0 China, a partir de 1987, descobri um pa\u00eds ainda bastante atrasado: hot\u00e9is prec\u00e1rios, avi\u00f5es obsoletos, trens ca\u00f3ticos e estradas deficientes ou inexistentes no interior, servi\u00e7os lament\u00e1veis, s\u00f3 para citar alguns exemplos. Hoje, ostenta infraestrutura de ponta \u2013 aeroportos, trens de alta velocidade, portos e hot\u00e9is entre os melhores do mundo.<\/p>\n

Inimigo declarado do comunismo, reconhe\u00e7o o m\u00e9rito do povo chin\u00eas que, em sua ess\u00eancia, n\u00e3o \u00e9 comunista, \u00e9 capitalista (no fundo, no fundo, todos somos): desde as reformas de Deng Xiaoping, o \u201ccapitalismo com caracter\u00edsticas chinesas\u201d tirou 800 milh\u00f5es da pobreza extrema, segundo dados do Banco Mundial. N\u00e3o foi o Estado onipotente, mas a libera\u00e7\u00e3o da iniciativa privada \u2013 empreendedorismo, trabalho \u00e1rduo e remo\u00e7\u00e3o de barreiras, associados a poderosos incentivos estatais \u2013 que impulsionou esse milagre.<\/p>\n

Cr\u00edticos enfatizam a aus\u00eancia de liberdades pol\u00edticas na China. A cr\u00edtica \u00e9 pertinente, mas esse debate cabe aos chineses. O fato \u00e9 que o crescimento chin\u00eas refuta a narrativa de que prosperidade requer socialismo; ao contr\u00e1rio, floresce quando o governo \u201csai da frente\u201d.<\/p>\n

A Escandin\u00e1via \u00e9 repetidamente citada como \u201csocialismo bem-sucedido\u201d. Na verdade, s\u00e3o economias de mercado com Estados eficientes e pequenos (gastos p\u00fablicos abaixo de 50% do PIB). Baixa regula\u00e7\u00e3o, alta abertura comercial e popula\u00e7\u00f5es homog\u00eaneas e educadas explicam o sucesso \u2013 n\u00e3o o welfare state ilimitado. Pa\u00edses como Su\u00e9cia e Dinamarca lideram \u00edndices de liberdade econ\u00f4mica do Heritage Foundation. Mesmo l\u00e1, por\u00e9m, os efeitos da imigra\u00e7\u00e3o descontrolada decorrente de uma equivocada pol\u00edtica de \u201cjusti\u00e7a social\u201d come\u00e7am a erodir a coes\u00e3o social e as finan\u00e7as p\u00fablicas, como, de resto, j\u00e1 acontece na Fran\u00e7a, Alemanha e It\u00e1lia, todos de forte tend\u00eancia socialista.<\/p>\n

O comunismo n\u00e3o falha por implementa\u00e7\u00e3o defeituosa, mas por ser inerentemente contr\u00e1rio \u00e0 natureza humana; \u00e9 falho \u201cby design\u201d!<\/p>\n

Rubens C. Lamel<\/strong>\u00a0\u00e9 executivo de neg\u00f3cios internacionais e presidente do Instituto Soberania.<\/em><\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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