{"id":154942,"date":"2026-01-24T17:00:00","date_gmt":"2026-01-24T21:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=154942"},"modified":"2026-01-24T17:00:00","modified_gmt":"2026-01-24T21:00:00","slug":"a-ordem-internacional-nao-era-uma-hipocrisia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=154942","title":{"rendered":"A ordem internacional n\u00e3o era uma hipocrisia"},"content":{"rendered":"
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O discurso do primeiro-ministro do Canad\u00e1, Mark Carney, no F\u00f3rum Econ\u00f4mico Mundial,<\/a> em Davos, nesta semana, merece ser levado a s\u00e9rio. Em tempos de rupturas abruptas e de crescente desinibi\u00e7\u00e3o no uso da for\u00e7a nas rela\u00e7\u00f5es internacionais, n\u00e3o \u00e9 trivial que um l\u00edder pol\u00edtico reconhe\u00e7a a gravidade do momento, reafirme valores e convoque outras democracias \u2013 em especial as chamadas \u201cpot\u00eancias m\u00e9dias\u201d \u2013 \u00e0 responsabilidade hist\u00f3rica de reagir a essa ruptura.<\/p>\n

H\u00e1 m\u00e9rito, sobretudo, no realismo do tom. O mundo de fato mudou, para pior, e ignorar essa mudan\u00e7a seria ingenuidade. O pragmatismo nas rela\u00e7\u00f5es entre pa\u00edses \u00e9 necess\u00e1rio. Mas \u00e9 precisamente nesse ponto que o discurso do canadense incorre em um equ\u00edvoco relevante. Ao sugerir que a ordem internacional nascida a partir do p\u00f3s-guerra teria sido uma esp\u00e9cie de grande hipocrisia \u2013 equipar\u00e1vel, segundo ele insinua, ao regime comunista \u2013 o primeiro-ministro adota um diagn\u00f3stico que, al\u00e9m de conceitualmente equivocado, enfraquece a pr\u00f3pria causa que pretende defender.<\/p>\n

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Dizer hoje que a ordem internacional morreu \u00e9 conceder uma vit\u00f3ria prematura \u00e0 desordem. L\u00edderes e governos passam, princ\u00edpios n\u00e3o. A ruptura promovida por figuras como Donald Trump \u2013 ainda que grave \u2013, dependendo de como os demais l\u00edderes agirem, pode ser acidental e contingente<\/p>\n<\/blockquote>\n

A ordem internacional liberal jamais foi perfeita. Sempre conviveu com a realidade inc\u00f4moda de que grandes pot\u00eancias, quando julgavam seus interesses vitais amea\u00e7ados, podiam em tese e na pr\u00e1tica violar normas, tratados e princ\u00edpios, aplicando a l\u00f3gica da for\u00e7a quando lhes convinha. Isso nunca foi segredo. Mas reconhecer essa fragilidade estrutural n\u00e3o equivale a declarar a falsidade moral da ordem, tratando-a como uma grande mentira, uma fic\u00e7\u00e3o mantida \u00e0 custa da hipocrisia das na\u00e7\u00f5es. \u00c9, antes, aceitar que obviamente a pol\u00edtica internacional reflete tamb\u00e9m a condi\u00e7\u00e3o humana, com suas fraquezas e contradi\u00e7\u00f5es, e entender que, justamente por isso, a fidelidade e o zelo incondicional aos princ\u00edpios da ordem internacional s\u00e3o imprescind\u00edveis.<\/p>\n

Princ\u00edpios verdadeiros n\u00e3o existem para garantir obedi\u00eancia autom\u00e1tica, mas para criar constrangimentos morais reais. Durante d\u00e9cadas, mesmo as pot\u00eancias que os violavam sentiam a necessidade de justificar suas a\u00e7\u00f5es, disfar\u00e7\u00e1-las ou revesti-las de alguma apar\u00eancia de legalidade. Esse impulso n\u00e3o era irrelevante: ele revelava a for\u00e7a normativa da ordem que Carney argumenta estar morta, mas que segue viva e precisa ser defendida e reafirmada a todo custo.<\/p>\n

\u00c9 verdade que hoje surgem l\u00edderes que parecem j\u00e1 n\u00e3o se preocupar sequer com esse constrangimento. Trata-se de um sinal preocupante dos tempos \u2013 mas n\u00e3o de uma prova da inutilidade dos princ\u00edpios. Ao contr\u00e1rio: \u00e9 precisamente essa eros\u00e3o do pudor moral que torna mais urgente uma rea\u00e7\u00e3o firme, clara e sem tergiversa\u00e7\u00f5es. Quando a viola\u00e7\u00e3o deixa de ser constrangida, a reafirma\u00e7\u00e3o dos princ\u00edpios deixa de poder ser meramente ret\u00f3rica e passa a ser um dever pol\u00edtico a cargo dos homens de bem de todo o mundo.<\/p>\n

A coopera\u00e7\u00e3o entre pa\u00edses que ainda levam a s\u00e9rio o direito internacional, a paz e a previsibilidade institucional n\u00e3o \u00e9 uma op\u00e7\u00e3o moralista, mas uma exig\u00eancia estrat\u00e9gica. O desenvolvimento extraordin\u00e1rio experimentado pelo Ocidente no p\u00f3s-Segunda Guerra Mundial n\u00e3o foi fruto apenas de crescimento econ\u00f4mico espont\u00e2neo ou de arranjos t\u00e9cnicos. Foi sustentado por uma convic\u00e7\u00e3o moral compartilhada: a superioridade dos valores democr\u00e1ticos, do Estado de Direito, da coopera\u00e7\u00e3o entre na\u00e7\u00f5es livres e da conten\u00e7\u00e3o do uso arbitr\u00e1rio da for\u00e7a. Esses valores moldaram institui\u00e7\u00f5es, orientaram pol\u00edticas p\u00fablicas e criaram um senso de responsabilidade coletiva que deu base social ao desenvolvimento.<\/p>\n

VEJA TAMB\u00c9M:<\/p>\n

\u00c9 leg\u00edtimo \u2013 e compreens\u00edvel \u2013 que muitos observem hoje o Ocidente com ceticismo, associando a crise moral, o relativismo e a perda de refer\u00eancias \u00e0 pr\u00f3pria democracia liberal e \u00e0 ordem internacional que dela emergiu. Mas essa leitura inverte a causalidade. O relativismo moral n\u00e3o \u00e9 fruto da democracia nem da ordem internacional; \u00e9 uma corros\u00e3o cultural anterior e mais profunda, que passou a minar tanto a democracia quanto as institui\u00e7\u00f5es internacionais desde dentro.<\/p>\n

Dizer hoje que a ordem internacional morreu \u00e9 conceder uma vit\u00f3ria prematura \u00e0 desordem. L\u00edderes e governos passam, princ\u00edpios n\u00e3o. A ruptura promovida por figuras como Donald Trump<\/a> \u2013 ainda que grave \u2013, dependendo de como os demais l\u00edderes agirem, pode ser acidental e contingente. O que n\u00e3o pode jamais ser transit\u00f3ria \u00e9 a convic\u00e7\u00e3o de que a for\u00e7a n\u00e3o cria direito, de que a paz exige normas e de que a coopera\u00e7\u00e3o internacional \u00e9 uma express\u00e3o de civiliza\u00e7\u00e3o, n\u00e3o de ingenuidade.<\/p>\n

Defender essa ordem, daqui para a frente, exigir\u00e1 mais do que discursos elegantes. Exigir\u00e1 preparo militar, intelig\u00eancia estrat\u00e9gica, coordena\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e, sim, disposi\u00e7\u00e3o para sofrer e suportar custos econ\u00f4micos e diplom\u00e1ticos. Sem essa disposi\u00e7\u00e3o n\u00e3o haver\u00e1 sen\u00e3o atua\u00e7\u00f5es med\u00edocres, acovardadas e c\u00famplices. Civilidade entre na\u00e7\u00f5es nunca foi confort\u00e1vel. Mas \u00e9 justamente a recusa em capitular diante da for\u00e7a que pode permitir a reconstru\u00e7\u00e3o de uma normalidade verdadeiramente pragm\u00e1tica, porque moralmente fundada. A alternativa n\u00e3o \u00e9 o realismo. \u00c9 a barb\u00e1rie com verniz estrat\u00e9gico.<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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