{"id":141776,"date":"2026-01-21T12:00:00","date_gmt":"2026-01-21T16:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=141776"},"modified":"2026-01-21T12:00:00","modified_gmt":"2026-01-21T16:00:00","slug":"mendigos-cracudos-e-marxistas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/villanews.com.br\/?p=141776","title":{"rendered":"Mendigos, cracudos e marxistas"},"content":{"rendered":"
Rua de S\u00e3o Francisco, na Calif\u00f3rnia (EUA). Em praticamente qualquer cidade grande do Ocidente a via p\u00fablica tornou-se insuport\u00e1vel. (Foto: EFE\/EPA\/JOHN G. MABANGLO)<\/span>\n

Ou\u00e7a este conte\u00fado<\/p>\n

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Estes dias eu li, com satisfa\u00e7\u00e3o, que Curitiba<\/a> havia iniciado uma pol\u00edtica de interna\u00e7\u00e3o involunt\u00e1ria<\/a> para mendigos em situa\u00e7\u00e3o de risco. Ainda acho uma iniciativa muito t\u00edmida, mas \u00e9 um passo na dire\u00e7\u00e3o certa, e j\u00e1 \u00e9 melhor do que o que vejo no Rio de Janeiro<\/a>; quer dizer, melhor at\u00e9 do que o que tenho visto em v\u00e1rias cidades do mundo ocidental.<\/p>\n

Em praticamente qualquer cidade grande do Ocidente a via p\u00fablica tornou-se insuport\u00e1vel. A todo momento precisamos estar alertas, com a guarda alta, desviando do cracudo, do paciente psiqui\u00e1trico, da bandidagem, ou das fezes (muitas vezes humanas) pelo ch\u00e3o. Imagine sair de casa a p\u00e9 com os filhos? A rua tornou-se insalubre e pornogr\u00e1fica. Ali\u00e1s, o \u00fanico lugar do mundo em que levei um soco de um psiqui\u00e1trico foi em S\u00e3o Francisco, na Calif\u00f3rnia<\/a> (um doido cruzou comigo na rua e resolveu dar-me um soco no peito).<\/p>\n

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\u00c9 preciso ser muito rico e escolarizado para acreditar que o cracudo e o bandido s\u00e3o v\u00edtimas da sociedade e, assim, n\u00f3s \u00e9 que devemos ser punidos se n\u00e3o os ajudarmos<\/p>\n<\/blockquote>\n

Por conta de suas pol\u00edticas de leni\u00eancia com drogados e mendigos, S\u00e3o Francisco tornou-se uma manifesta\u00e7\u00e3o real de um filme dist\u00f3pico: in\u00fameras pessoas deitadas pelas ruas, muitas usando drogas, lat\u00f5es de lixo com labaredas de fogo, discuss\u00f5es e gritaria, enfim, um cen\u00e1rio de fal\u00eancia civilizacional completamente incompat\u00edvel com um estado rico como a Calif\u00f3rnia. Ou melhor, completamente compat\u00edvel, porque muitas vezes \u00e9 a burguesia rica que resolve ser leniente com o crime e a indig\u00eancia. \u00c9 preciso ser muito rico e escolarizado para acreditar que o cracudo e o bandido s\u00e3o v\u00edtimas da sociedade e que, assim, n\u00f3s \u00e9 que devemos ser punidos se n\u00e3o os ajudarmos.<\/p>\n

No Brasil \u00e9 a mesma coisa; a desordem geral da via p\u00fablica \u00e9 uma constru\u00e7\u00e3o cultural, ideol\u00f3gica. A moralidade do problema \u00e9 altamente simples: a via p\u00fablica \u00e9 para circula\u00e7\u00e3o, e n\u00e3o para dormir, morar, defecar, usar crack, assustar as pessoas com dist\u00farbios psiqui\u00e1tricos etc. Qualquer pa\u00eds do Ocidente tinha essa convic\u00e7\u00e3o at\u00e9 algumas d\u00e9cadas atr\u00e1s. Mas da\u00ed tivemos a redescri\u00e7\u00e3o marxista do crime e da indig\u00eancia, promovendo a ideia de que o pobre, o indigente, o cracudo \u2013 ou qualquer outro que possa ser esteticamente enquadrado como \u201coprimido\u201d \u2013 s\u00e3o na realidade v\u00edtimas da opress\u00e3o capitalista. S\u00f3 a revolu\u00e7\u00e3o salva, e enquanto ela n\u00e3o vem, o melhor que podemos fazer \u00e9 dar conforto aos oprimidos, custe o que custar.<\/p>\n

VEJA TAMB\u00c9M:<\/p>\n

\u00c9 por isso que, se voc\u00ea notar bem, o esquerdista defende bandidos e indigentes em geral, mas tem uma dificuldade enorme para defender ambulantes, empreendedores e trabalhadores em geral. Se no seu neg\u00f3cio voc\u00ea esquecer de uma das mil regula\u00e7\u00f5es que o Estado te imp\u00f5e, voc\u00ea ser\u00e1 muito provavelmente pressionado, tratado como bandido, e levado a pagar multas e compensa\u00e7\u00f5es. Mas e o sujeito fumando crack do outro lado da cal\u00e7ada, em frente \u00e0 sua loja? Com ele nada acontece, obviamente. Se voc\u00ea botar uma mesa do seu restaurante na cal\u00e7ada \u00e9 capaz de ser multado por uso indevido do espa\u00e7o p\u00fablico; mas e se um mendigo resolver dormir naquele mesmo espa\u00e7o? A\u00ed pode, n\u00e3o h\u00e1 problema algum.<\/p>\n

Contrastando com o que fez Curitiba, o Rio de Janeiro tem promovido uma guerra aos vendedores ambulantes. \u00c9 bem verdade que h\u00e1 abusos \u2013 ambulantes que cometem estelionato, que interrompem completamente o fluxo de pedestres etc. \u2013, mas a maioria s\u00f3 quer empreender e trabalhar. E da\u00ed somos obrigados a testemunhar a fiscaliza\u00e7\u00e3o acossando os ambulantes enquanto, na mesma rua, uma s\u00e9rie de indigentes e usu\u00e1rios de drogas ocupam igualmente (e indevidamente) o espa\u00e7o p\u00fablico. Diariamente temos visto camel\u00f4s chorando por suas mercadorias apreendidas, enquanto cracudos e demais indigentes seguem livres destruindo o espa\u00e7o p\u00fablico, protegidos pela cultura marxista da leni\u00eancia com os \u201coprimidos pelo capital\u201d.<\/p>\n

A incoer\u00eancia torna-se compreens\u00edvel quando entendemos a l\u00f3gica da cultura marxista da leni\u00eancia. Segundo a esquerda, o ambulante n\u00e3o conta como oprimido. Por ele assumir o controle de sua vida e buscar prosperar por meios pr\u00f3prios, ele sinaliza que ele n\u00e3o se v\u00ea como v\u00edtima de suas circunst\u00e2ncias; e, assim, ele n\u00e3o merece a prote\u00e7\u00e3o paternalista do progressismo. Somente ser\u00e1 protegido aquele que cumprir o seu papel ideol\u00f3gico; e o papel ideol\u00f3gico do indigente \u00e9 continuar indigente para poder comprovar a narrativa de que o capitalismo <\/a>n\u00e3o funciona.<\/p>\n<\/div>\n

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